郊居

纷纷俗驾不容攀,尚喜郊居绝往还。

野寺并冬终日雨,客房无事一秋闲。

平生谈说舌犹在,病起雕疏髩已斑。

始悟庄周太多事,处夫才与不才间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 禅悟 · 闲适 · 隐逸
创作背景
方回宋亡后郊居创作
本诗为宋末元初诗人方回所作,创作于宋亡之后诗人隐居杭州郊野时期,当时诗人拒绝出仕元朝,摒弃世俗官场应酬,长期居于郊野客房,久病初愈后有感于人生处境,创作此诗抒发个人情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,全篇共八句每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定格律规范,是宋代文人常用的创作体裁,本首《郊居》完全符合七言律诗正体格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对世俗应酬往来的厌弃排斥,第二层是郊野闲居无俗事打扰的安闲愉悦,第三层是久病鬓衰后对人生处世哲学的通透体悟,整体基调冲淡平和,暗含宋末士大夫的避世达观心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,俗驾指世俗之人乘坐的车马,代指世俗应酬往来。第二,绝往还指断绝和世俗之人的交游拜访。第三,并冬指整个冬天、连带着冬天。第四,雕疏指稀疏、凋零的样子,这里形容鬓发脱落稀疏。第五,髩是鬓的古写,指耳朵旁边的头发。第六,庄周就是庄子,先秦道家学派的代表人物。第七,才与不才间出自《庄子·山木》篇,指处在有才能和无才能之间的处世状态。第八,这些字词没有生僻歧义用法,是理解本诗的核心基础。
逐句白话释义
第一句的意思是,纷纷攘攘的世俗应酬不值得我去追随依附。第二句的意思是,我尚且欢喜自己住在郊野,断绝了和世俗之人的往来拜访。第三句的意思是,郊外的寺庙连着整个冬天都在下雨,终日阴雨连绵。第四句的意思是,我住在郊野的客房里没有俗事打扰,整个秋天都过得十分安闲。第五句的意思是,我平生用来谈说议论的舌头还依旧完好。第六句的意思是,生病痊愈之后,我才发现两鬓的头发已经稀疏斑白了。第七句的意思是,我现在才领悟到庄子之前太多事了。第八句的意思是,人最好的处世状态就处在有才能和没才能之间。
全诗核心主旨
本诗主要描写诗人隐居郊野的日常生活状态,首先抒发了自己对世俗官场应酬的厌恶排斥之情,其次表达了郊居无俗事打扰的安闲愉悦之感,最后借庄子的典故抒发自己久病初愈后对人生处世之道的通透体悟,整体展现了诗人在朝代更迭时期避世隐居、安贫乐道的人生态度。
跨学科 · 是什么
庄子处世思想哲学
这句诗里提到的才与不才的说法,出自先秦道家代表人物庄子的著作《庄子·山木》篇。庄子在书中提到,山中的树木因为不成材得以存活,家养的大雁因为不会鸣叫被宰杀,所以最好的处世状态是处在成材和不成材之间。诗人化用这个典故来表达自己的处世态度,既不展露才华招致祸患,也不庸碌无为受人轻贱。这个观点是道家避世思想的典型体现,也是中国古代士大夫在乱世常用的处世策略。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语调要平和冲淡,不要带有太强烈的情绪起伏。第一、二句要读出对世俗的疏离感,语速稍快,最后两个字稍作停顿。第三、四句要读得舒缓悠闲,突出闲居的惬意感,每句中间可以稍作停顿。第五、六句要读出略带感慨的语气,语速放缓,“舌犹在”“鬓已斑”处稍重读。第七、八句要读出通透释然的语气,最后一句语速放慢,余韵稍长。诵读时要注意七言诗的节奏停顿,每句按照“四三”的节奏断句即可。
基础句式仿写
本诗的第三、四两句是典型的对偶写景抒情句式,适合仿写日常场景的感受。仿写时要注意上下句对仗工整,前半句写所见的外界场景,后半句写自身的状态和感受。比如可以仿写“巷口经秋满阶叶,窗边无事半日闲”,前半句写秋天巷口落满树叶的场景,后半句写自己窗边闲坐的状态。也可以仿写“山郭逢春遍野花,杖藜无事一日闲”,前半句写春天山里开满花的场景,后半句写自己拄着拐杖游玩的安闲。仿写时不需要严格遵守平仄,只要句式结构对应,语义通顺即可。
名句写作应用
核心名句“野寺并冬终日雨,客房无事一秋闲”适合用来描写安闲的隐居或休假生活场景。比如写自己假期去山里民宿居住的日记里就可以用这句话,形容远离工作打扰的悠闲状态。也可以用在描写秋雨冬景的散文里,烘托清冷闲适的氛围。还可以用来形容自己暂时摆脱忙碌工作后的放松状态,表达对慢生活的喜爱。使用时可以直接引用原句,也可以稍加改动适配具体的场景,比如改成“山舍经冬终日雪,闲居无事一冬安”来形容冬天山里居住的场景。
关联知识图谱
《庄子·山木》同典故
本诗尾联化用《庄子·山木》中才与不才的典故,是理解本诗思想内核的核心关联文本。

名句 CLASSIC LINES

野寺并冬终日雨,客房无事一秋闲
该句以白描手法写郊居所见所感,意象清冷冲淡。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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