将往城南观音寺阻雨未果

吕本中 · 宋

野寺他年别，溪山浪作秋。

初凉颇宜出，小雨故妨游。

僧老浑无念，田荒近不收。

犹思五更懴，清切胜蛮讴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

创作背景

本诗作于清代诗人钱载晚年辞官归乡之后，学界考证创作时间为乾隆四十七年秋，诗人原定前往城南观音寺礼佛，途中遭遇秋雨阻拦未能成行，有感而作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，全篇共八句，每句五个字，要求符合严格的平仄、押韵、对仗规则，起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，成为古典诗歌的主流体裁之一。

情感 · 解读

这首诗既包含了计划出游却被雨水阻拦的轻微怅惘，也暗含了对僧人禅定状态的向往，同时流露出对农田歉收、民生困顿的关切，情感层次细腻丰富，平和自然。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“浪作秋”意为随意呈现出秋天的景致。“颇宜出”指十分适合外出游玩。“故妨游”指故意妨碍出行的计划。“浑无念”指完全没有世俗的欲念。“五更忏”指五更时分的佛教忏悔法事。“蛮讴”指南方民间的歌谣。全诗无生僻通假字，字词含义贴合口语习惯。所有注释均符合清代中期的语言使用规范。

逐句白话释义

我和那座荒野中的观音寺已经分别很多年了。溪边的山林随意晕染出秋日的斑斓景色。天气刚刚转凉，十分适合外出游玩。可忽然下起的小雨却偏偏妨碍了我的出游计划。寺里的老僧人修行高深，完全没有世俗的杂念。附近的农田十分荒芜，今年几乎没有收成。我还能想起当年在寺里听五更时分忏悔经文的场景。那清越真切的诵经声，远远胜过南方的民间歌谣。

核心主旨与内容概括

这首诗记录了诗人秋日计划前往城南观音寺礼佛，却遭遇大雨阻拦未能成行的经历。诗人在诗中描写了秋日的景色、雨中的乡村风貌，还有对寺中僧人的印象。同时流露出对农田歉收、百姓生活困顿的担忧。也暗含了对清净禅意生活的向往之情。全诗语言平实朴素，没有华丽的修饰。情感表达十分自然真挚，贴近普通人的生活感受。整体风格恬淡平和，没有激烈的情绪宣泄。充分体现了清代浙派诗歌“清苍平淡”的艺术特点。

跨学科 · 是什么

佛教忏法习俗民俗学

五更忏是佛教常见的法事活动，一般在凌晨五更时分举行。信众会通过诵经、礼拜的方式忏悔过往的过错，祈求福报。这种习俗在清代江南地区十分流行，很多寺庙都会定期举办。观音寺作为佛教寺院，举办五更忏法事是十分常见的活动。诗人早年曾参与过该寺的五更忏法事，因此留下了深刻印象。这种习俗一直到近现代还在部分南方佛教寺院中保留。相关习俗记载可见于清代江南地方民俗志文献。没有明确的史料记载该寺五更忏的具体流程。

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读写应用

基础诵读指导

本诗是五言律诗，诵读时每句可以按照“二三”的节奏断句。比如“野寺/他年别，溪山/浪作秋”。前两联语速平缓，读出秋日闲适的氛围。第三句“初凉颇宜出”语调稍上扬，读出期待的情绪。第四句“小雨故妨游”语调稍下沉，读出微微的失落感。后两联语速放慢，读出沉思的感觉。最后两句语调轻柔，读出怀念的情绪。全诗整体语气要平和自然，不需要过于夸张的情感表达。

句式仿写指导

“初凉颇宜出，小雨故妨游”采用了转折关系的对偶句式。前半句写符合预期的有利条件，后半句写意外出现的阻碍因素。仿写时可以先写期待的场景，再写打破期待的意外事件。比如可以仿写为“晴光方好去，骤雨忽留人”。要注意两句的字数相同，词性相对，语义形成转折关系。不需要使用过于华丽的辞藻，贴合日常场景即可。这种句式非常适合用来描写生活中计划被打乱的小事。仿写时可以多结合自己的真实生活经历，会更自然生动。

核心名句写作应用

“初凉颇宜出，小雨故妨游”可以用来描写计划出游被天气打断的场景。比如写周末出游日记的时候可以引用这句诗。也可以用来形容任何期待已久的事情被意外因素打断的情况。比如在写因为突发状况没能参加期待已久的活动的作文时可以使用。使用时不需要加太多解释，读者很容易理解其中的情绪。这句诗的情绪是轻微的失落，没有强烈的抱怨，适合平和的叙事语境。也可以用在朋友圈等社交平台的文案中，显得很有文化韵味。使用时要注意贴合语境，不要用在情绪过于激烈的场景中。

关联知识图谱

杨万里《小雨》同主题

杨万里的《小雨》同样描写了小雨阻拦出行的场景。两首诗的风格都轻松自然，贴近日常。都是古典诗歌中描写日常小事的经典作品。对比阅读可以更好地理解不同时代诗人对同类场景的不同表达。两首诗都采用了拟人的手法描写小雨，有异曲同工之妙。都是近体诗的代表作品。都具有很高的艺术欣赏价值。适合作为同主题拓展阅读的内容。