寄祁居士

闻道祁居士,抄书手未停。

艰难走异县,辛苦抱遗经。

野寺犹堪隐,人言懒复听。

十年事夫子,今日得仪型。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
创作背景待考
本诗作者及具体创作时间暂无学界公认的权威考证结果,现存文本最早收录于《全元诗》点校本中,创作动因应为作者赠予师长祁居士的酬答类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。五言律诗成型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求符合固定的平仄、押韵、对仗规范,是中国古典诗歌的主流体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对祁居士潜心治学、安贫乐道、淡泊处世品格的由衷赞美,同时蕴含着作者追随祁居士问学多年,将其视为人生楷模的诚挚敬意,情感质朴真挚,无虚饰成分。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“遗经”指古代遗留下来的儒家经典著作,是传统读书人治学的核心文本。第二,“异县”指远离家乡的其他郡县,也就是他乡。第三,“仪型”指值得效仿的楷模、榜样,是古人对品德高尚者的尊称。第四,“夫子”是古代学生对老师的敬称,此处用来指代祁居士。第五,“野寺”指修建在郊外山野中的寺庙,古代常是读书人隐居治学的场所。
逐句白话释义
第一句:我早就听说祁居士您的大名,一直不停手地抄写经典书籍。第二句:您在艰难的处境中漂泊到他乡,辛辛苦苦怀里一直抱着遗留的经书。第三句:山野里的寺庙还足够您隐居,别人的闲言碎语您懒得再去听。第四句:我跟着您学习已经有十年时间,今天终于把您当做我人生的榜样。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给师长祁居士的赠诗,全诗围绕祁居士的治学与品格展开。作者首先描写祁居士常年抄书、漂泊治学的辛苦状态,接着赞美他淡泊处世、不慕虚名的品格,最后抒发自己追随祁居士学习多年,将其视为人生楷模的崇敬之情,整体风格质朴平实,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
古代抄书治学传统社会学
这句诗对应的内容是古代读书人抄书治学的传统。在印刷术尚未普及的古代,读书人想要获得经典书籍,大多需要亲手抄写,抄书既是获得文本的方式,也是加深对经典理解的治学方法,是古代士人求学的常见行为。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要平缓沉稳,语气要真诚质朴。首联“闻道/祁居士,抄书/手未停”语速稍缓,突出对祁居士的知晓感。颔联“艰难/走异县,辛苦/抱遗经”语气稍重,突出治学的艰辛。颈联“野寺/犹堪隐,人言/懒复听”语气放松,突出淡泊的状态。尾联“十年/事夫子,今日/得仪型”语气郑重,突出崇敬的情感。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“艰难走异县,辛苦抱遗经”用的是并列对仗的句式,前半句写处境,后半句写行为,上下句字数相同、词性相对。仿写的时候可以先确定要描写的对象和场景,比如描写环卫工人的辛苦,可以仿写为“严寒穿巷走,酷暑抱帚行”,上下句要对仗工整,内容要符合描写对象的特点。
核心名句日常写作应用
“十年事夫子,今日得仪型”这句可以用在描写尊师重道的作文场景中,比如写自己跟随老师学习多年,终于被老师的品格感染,把老师当做榜样的时候就可以用这句。“艰难走异县,辛苦抱遗经”这句可以用在描写潜心治学、不畏艰辛的人物的作文中,比如写支教老师、科研工作者的时候都可以引用这句来突出他们的奉献精神。
关联知识图谱
古代隐士群体人物关联
祁居士是古代潜心治学、淡泊处世的隐士类人物代表,和陶渊明、林逋等知名隐士同属于不慕虚名、专注自我追求的士人阶层,这类人物都是中国古典诗歌中常见的赞美对象。

名句 CLASSIC LINES

艰难走异县,辛苦抱遗经;十年事夫子,今日得仪型
本诗核心名句为颔联“艰难走异县,辛苦抱遗经”与尾联“十年事夫子,今日得仪型”。前者精准刻画了传统士人漂泊治学的艰辛状态,后者直白抒发了弟子对师长的崇敬之情,流传过程中常被用来指代尊师重道、潜心治学的精神,得到历代读书人的广泛认可。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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