报晖庵
寸草仰生活，春晖常照临。
不知欲报德，何以见此心。
江汉有时竭，此心无浅深。
魏氏有令德，传家非独今。
结庵在山阿，日瞻松柏林。
仁风被远迹，猛兽不敢侵。
令子守直道，意往无崎嵚。
遂令此乡人，得闻金玉音。
我行时序晚，回望西山岑。
延领长太息，聊为纯孝吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
途经报晖庵有感而作
1. 本诗创作于元末明初，作者刘基途经江汉流域西山下魏氏一族所建的报晖庵，有感于魏家世代恪守孝悌、仁厚传家的品行创作此诗。2. 报晖庵取名自孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”的典故，是魏家为彰显孝行、纪念先辈所建。3. 当时元末明初社会动荡，儒家孝悌伦理受到冲击，作者创作此诗也有引导社会风气、推崇传统伦理的用意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 本诗体裁为五言古诗，属古体诗范畴，起源于汉魏时期，是中国古典诗歌的核心体裁之一。2. 五言古诗不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制，创作自由度高，适合抒发厚重的情感、表达严肃的主题。3. 其句式为每句五字，节奏整齐，读起来朗朗上口，是古代文人创作中十分常用的体裁。4. 刘基的五言古诗继承了汉魏古诗质朴刚健的风格，没有华丽的辞藻，内容充实，情感真挚，是明初五言古诗的代表作品。5. 五言古诗在中国诗歌史上占有重要地位，上承《诗经》《古诗十九首》的传统，下启后世各类诗歌体裁的发展，具有很高的文体地位。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感为赞美魏氏一族世代传承的纯孝品行与仁厚家风。2. 阐发了孝亲报德是传统伦理核心的价值观念，抒发了作者对孝悌品行的高度推崇之情。3. 情感层次清晰，开篇点明孝亲报德的核心主旨，中间逐层展开对魏氏家风的赞美，结尾抒发自身的感慨，情感真挚恳切，具有很强的感染力。4. 历代主流解读均将本诗归类为孝主题诗歌，认为其是儒家孝悌伦理在文学创作中的典型体现，具有很高的思想价值。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 寸草：小草，这里代指子女晚辈。2. 春晖：春日的阳光，代指父母长辈的养育恩德。3. 令德：美好的德行。4. 山阿：山的曲折处，山坳。5. 松柏林：古人常以松柏象征品行高洁坚韧。6. 仁风：仁德的风范。7. 崎嵚：本指山路崎岖不平，这里指邪路、不正当的路径。8. 金玉音：珍贵的教诲、美好的名声。9. 西山岑：西山的山顶。10. 延领：伸长脖子，形容期盼、仰慕的样子。
逐句白话释义
1. 小草仰赖春日阳光才能生长，春日的阳光一直普照着大地。2. 不知道要怎么报答这份深厚的恩德，要怎么做才能展现这份孝心。3. 长江汉江还有干涸的时候，这份孝亲的心意却没有深浅的边界，永远不会改变。4. 魏家有美好的德行，家族传承的孝风不是从现在才开始的。5. 他们在山坳里修建了报晖庵，每天抬头就能看到周边的松柏树林。6. 仁德的风范传到很远的地方，连凶猛的野兽都不敢来侵犯。7. 魏家的子弟恪守正直的道义，做事从来不走歪门邪道。8. 于是让这里的乡民，都能听到他们美好的名声和正派的教诲。9. 我路过这里的时候已经是岁末时节，回头遥望西山的山顶。10. 伸长脖子感慨叹息，姑且写下这首诗来赞颂纯孝的品行。
核心主旨概括
1. 这首诗是作者途经魏氏所建的报晖庵时有感而作。2. 开篇化用孟郊《游子吟》的典故点出报晖庵的命名由来。3. 接着赞美了魏氏一族世代传承的孝行美德和正直家风。4. 描写了报晖庵周边的环境，侧面烘托魏家的仁德影响力。5. 再写魏家子弟的正直品行对当地乡民的正向引导作用。6. 最后交代自己创作的缘由，抒发对纯孝品行的推崇与赞美之情。7. 全诗语言质朴平实，没有华丽的修饰。8. 情感真挚恳切，充分展现了作者对传统孝悌伦理的认可。9. 也传递出古人对家风传承的重视态度。10. 是古代孝主题诗歌中的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
中国传统孝文化社会学
1. 孝是中国传统社会最核心的伦理规范之一。2. 早在先秦时期，儒家就将孝作为个人品行的核心要求。3. 普通百姓家庭通常会通过言传身教传承孝悌的家风。4. 修建专门的庵堂纪念先辈、彰显孝行是古代常见的做法。5. 孝顺长辈、报答养育之恩是古代每个社会成员都要遵守的准则。6. 品行高洁的孝悌之家往往会得到周边乡民的尊重和推崇。7. 官府也会对孝行突出的家庭予以表彰，引导社会风气。8. 这种孝文化传承数千年，至今仍然是中国文化的核心组成部分。9. 本诗正是古代孝文化在文学创作中的典型体现。10. 也为我们了解古代社会的伦理观念提供了参考。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是五言古诗，诵读时每句两字一顿，最后一字拖长音。2. 开篇“寸草仰生活，春晖常照临”两句语速稍缓，读出恭敬的语气。3. “江汉有时竭，此心无浅深”两句语气要坚定，加重“无浅深”三个字的读音。4. 中间描写魏家德行的部分语调平和，读出赞美的意味。5. 最后“我行时序晚，回望西山岑”两句语速放慢，读出感慨的情绪。6. “延领长太息，聊为纯孝吟”结尾语调下沉，读出恳切的情感。7. 整体诵读节奏不要过快，要贴合诗歌质朴厚重的风格。8. 每联之间稍作停顿，留出情感抒发的空间。9. 重点突出诗中赞颂孝行的核心情感，不要读得过于平淡。10. 可以配合舒缓的古典音乐作为背景，增强诵读的感染力。
句式仿写指导
1. 可以学习本诗开篇用比兴手法点题的写法。2. 先选择常见的自然事物作为喻体，对应要表达的核心主旨。3. 比如可以用“禾苗仰雨露，滋养岁岁深”来对应感恩老师的主题。4. 仿写时要注意句式对仗工整，喻体和本体的关联要自然贴切。5. 不要使用过于晦涩的词语，保持语言平实易懂的特点。6. 可以先练习仿写一联，再逐步扩展到完整的段落。7. 仿写的主题可以围绕感恩、赞美品行等正向内容展开。8. 写完后可以对照原诗的逻辑，调整自己的内容顺序。9. 这种写法适合用在记叙文、散文的开篇，起到点明主旨的作用。10. 熟练掌握后能有效提升写作的感染力。
名句写作应用
1. “寸草仰生活，春晖常照临”“江汉有时竭，此心无浅深”这两句适合用在感恩主题的写作中。2. 比如写感恩父母的作文时，可以用这两句开头，引出自己对父母养育之恩的感激。3. 也可以用在写给老师的感谢信里，表达对老师教诲之恩的谢意。4. 还可以用在赞美他人无私奉献品行的文章中，突出对方的恩德深厚。5. 用的时候不需要额外解释典故，大多数读者都能理解其中的含义。6. 放在文章的开头或者结尾都可以，起到升华主旨的作用。7. 也可以用在演讲的开篇，快速调动听众的情感共鸣。8. 还可以作为感恩类主题活动的宣传标语使用。9. 使用时要注意贴合上下文的语境，不要生硬堆砌。10. 恰当使用能有效提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《游子吟》（孟郊）同典故
1. 本诗开篇的“寸草”“春晖”意象直接来源于孟郊的《游子吟》。2. 两首诗都是围绕孝亲报德的主题展开创作的。3. 《游子吟》是唐代孟郊的经典作品，是古代孝主题诗歌的代表。4. 本诗化用其典故为报晖庵命名，也继承了其核心的情感内核。5. 两首诗都语言质朴，情感真挚，流传广泛，深受大众喜爱。6. 两首诗都用常见的自然意象来比喻深厚的恩德，通俗易懂。7. 都传递了中国传统的孝悌伦理观念，具有很高的文化价值。8. 阅读本诗时结合《游子吟》的内容，能更好地理解诗的主旨。9. 两首诗都常被选入传统蒙学读物，作为品德教育的素材。10. 是中国古典诗词中感恩主题的经典组合。
名句 CLASSIC LINES
寸草仰生活，春晖常照临；江汉有时竭，此心无浅深
1. 这两句是本诗的核心名句，化用孟郊《游子吟》的典故，生动形象地写出了晚辈对长辈恩德的感激之情，以及孝心坚定永恒的特点。2. 语言质朴平实，情感真挚，流传广泛，常被用于感恩、孝亲主题的各类创作中，具有很高的文化影响力。3. 历代诗评家均对这两句给予了很高的评价，认为其“语浅意深，道尽孝思之诚”，是古代孝主题诗歌中的经典名句。4. 后世很多感恩类的文学创作、宣传内容都化用了这两句的意象和表达，衍生应用十分广泛。
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作者 POET
吕本中 1084-1145
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