奉赠伯世仲志二弟 其二

往时天未丧斯文,吾祖声名更绝群。

内外诸孙人在,不应如我便无闻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
北宋抚州临川赠族晚辈而作
本诗为北宋诗人谢逸赠同族晚辈谢伯世、谢仲志的劝学之作,创作于谢逸晚年居抚州临川时期,当时谢氏为临川文化世家,家学传承深厚,晚辈多有志于学,诗人遂作二首赠之,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属于近体诗七言绝句,起源于南朝乐府歌行,唐代正式定型,全篇共四句,每句七字,通常押平声韵,是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁,历代创作量极大,流传度极高。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
天未丧斯文出自儒家经典,指上天不会毁灭文化传承,这里特指谢氏家族的家学文脉。吾祖指谢逸的先祖,是谢氏家族中声名显赫的文人前辈。绝群指远超同辈,声名无人能及。内外诸孙指谢氏家族直系、旁系的所有孙辈晚辈。无闻指没有社会声名,功业不被世人知晓。奉赠指恭敬地赠送,是古代晚辈对长辈、同族晚辈对同族长辈赠诗的礼貌用语。伯世、仲志是两位受赠晚辈的字,属于谢逸的同族弟辈。往时指从前、过去。斯文在这里既指儒家主流文化,也指谢氏家族世代传承的家学。二弟是谢逸对两位同族晚辈的亲切称呼。
逐句白话释义
第一句的意思是从前上天没有断绝我们家族传承的文化文脉。第二句的意思是我的先祖的声名远远超过了当时的所有同辈。第三句的意思是现在咱们谢氏家族的所有孙辈后人都还在。第四句的意思是不应该像我这样一辈子都没有什么能拿得出手的声名啊。第一句借用经典表述,抬高了家族文脉的分量。第二句直接点明对先祖的追念和崇敬之情。第三句把所有同族晚辈都纳入勉励范围,也特指赠诗的两位对象。第四句用自谦的方式,委婉提出对晚辈的期许。全诗没有生硬的说教,语气亲切自然。完全符合长辈对晚辈赠诗的口吻,情感十分真挚。
全诗核心主旨
这首诗是北宋诗人谢逸写给同族晚辈谢伯世、谢仲志的赠诗。诗歌开篇追念了谢氏先祖的崇高声名和深厚的家学传承。后半部分表达了对两位晚辈的殷切期许。诗人自谦自己一生没有什么声名,希望晚辈不要重蹈自己的覆辙。全诗的核心是勉励晚辈刻苦学习,继承家族优良的文脉传统。希望他们能够考取功名,光耀门楣,让家族声名继续传承下去。诗歌情感真挚,没有空洞的大道理,充满了长辈对晚辈的关爱。也暗含了诗人对自己一生功业无成的淡淡怅惘之情。整体风格朴实自然,完全是家族长辈对晚辈的真心嘱托。体现了中国传统宗法社会中家族文脉传承的重要观念。
跨学科 · 是什么
北宋家族劝学传统社会学
北宋时期非常重视家族内部的文化传承,很多世家大族都有自己的家学体系。长辈经常会通过赠诗、写家书的方式勉励晚辈读书学习。当时科举制度非常完善,普通人家的子弟也可以通过读书考试进入仕途。家族中如果有人考中功名,整个家族的地位都会得到显著提升。谢氏家族是临川的文化世家,历代都有文人出现,家学渊源十分深厚。谢逸本人也是当时有名的诗人,是江西诗派的重要代表人物。他对晚辈的勉励也是当时社会普遍的家族教育方式的体现。这种家族内部的文化传承也促进了北宋文化的整体繁荣。很多著名的文人都是在家族家学的熏陶下成长起来的。这种劝学传统直到现在也有非常积极的现实意义。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候每句可以按照四三的节奏断句。第一句“往时天未/丧斯文”,要读得庄重,体现对文脉的敬畏。第二句“吾祖声名/更绝群”,要读得略带自豪,突出对先祖的崇敬。第三句“内外诸孙/人尽在”,要读得平缓,点出当前的情况。第四句“不应如我/便无闻”,要读得恳切,突出对晚辈的期许。整首诗的语速不要太快,要体现长辈说话的沉稳语气。整体情感要真挚,不要过于激昂,也不要过于低沉。重读的字可以放在“丧斯文”“绝群”“尽在”“无闻”这几个地方。每句后面可以稍微停顿一下,体现七言绝句的韵律感。诵读的时候可以带入长辈对晚辈说话的语气,更能体现诗歌的情感。
句式仿写指导
这首诗的句式结构非常清晰,先写过去,再写现在,最后提出期许。仿写的时候可以套用这个“忆往昔→说现状→提期许”的结构。比如写给自己的学弟学妹,就可以先写学校或者师门的光荣传统。然后再写现在大家都处在很好的学习环境里。最后提出对学弟学妹的期许,希望他们取得更好的成绩。仿写的时候语言要朴实,不要过于华丽,情感要真诚。也可以用来写给自己的家人,比如写给自己的弟弟妹妹。先写家里长辈的优秀事迹,再提对弟弟妹妹的期望。这种结构非常适合用来写赠言、勉励类的文字。多用在比较正式的赠别或者勉励的场合,非常得体。
核心名句写作应用
“内外诸孙人尽在,不应如我便无闻”这句话适合用在勉励晚辈的场合。比如家族聚会的时候,长辈用来勉励家里的年轻人要努力上进。也可以用在师门聚会的时候,老师或者师兄师姐用来勉励学弟学妹。还可以用在母校校庆的时候,校友用来勉励在校的学生。写作文的时候,如果主题是关于传承、努力、家族责任的,都可以引用这句话。比如写《我的家族传承》这篇作文,就可以用这句话来引出自己的责任。引用的时候不需要改动,直接放在段落的开头或者结尾都可以。这句话语气恳切,没有说教的感觉,很容易让被勉励的人接受。也可以用来自勉,鼓励自己不要辜负前辈的期望,做出一番成绩。应用的场景非常广泛,只要是和传承、勉励相关的内容都可以用。
关联知识图谱
论语·子罕同典故
“天未丧斯文”这句话最早出自《论语·子罕》。原文是孔子被匡人围困的时候说的“天之未丧斯文也,匡人其如予何”。意思是上天如果没有要毁灭这种文化,那匡人也不能把我怎么样。谢逸在这里借用了这句话的原意,用来指家族的文脉传承。说明谢氏家族的家学也是源自儒家的传统文化。这个典故的引用也抬高了家族文脉的地位,体现了谢逸的学识。后世很多文人都喜欢引用这个典故来表达对文化传承的信心。这个典故也成了中国文化中代表文化传承的经典说法。引用经典入诗也是北宋江西诗派“无一字无来处”的创作特点的体现。了解这个典故的来源,能更好地理解这首诗的含义。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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