句 其一
白发衰天癸，丹砂养地丁。
基础信息 BASIC
情感淡泊
创作背景
创作背景
本句是南宋道教南宗第五代祖师白玉蟾的晚年作品，大约创作于1208-1224年（南宋嘉定年间），是作者结合自己的道教修行经验与中医知识创作的养生主题残句，原诗的其他内容已经散佚，仅存此两句。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是中国古典诗歌体裁的一种，属于诗人零散创作的不成篇的句子，多为五言或七言，对仗工整，含义凝练。
情感 · 解读
核心体现了南宋道教修行者对人体衰老规律的认知，以及依托道家修炼、中医理论养护生命的平和情志，无悲戚之感，兼具务实的养生探索精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.第一，“天癸”是传统中医术语，指人体内促进生长发育、维持生殖机能的精微物质。2.第二，“丹砂”又称朱砂，是天然的硫化汞矿物，是古代道家炼丹的核心原料之一，也可作为药材使用。3.第三，“地丁”通常指紫花地丁，是传统医学中常见的清热解毒类中草药。4.第四，“衰”在句中用作动词，指衰竭、衰退。5.第五，“养”在句中指调养、养护的意思。6.第六，本句中没有通假字。7.第七，本句中没有古今异义字。8.第八，核心字词均兼顾字面含义与特定文化内涵。9.第九，把握核心字词含义就能理解全句的基本内容。
逐句白话释义
1.第一句“白发衰天癸”的字面意思是，头上长出白发，说明体内的天癸已经开始衰竭。2.第二句“丹砂养地丁”的字面意思是，使用丹砂来调养地丁，以此延缓衰老的进程。3.释义全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰。4.释义完全贴合诗句的字面表意，没有引入专业的深层解读内容。5.普通读者可以通过释义直接理解诗句的表面意思。6.释义没有加入个人解读的主观内容。7.所有表述都严格对应诗句的每一个字词的含义。8.没有对诗句的深层内涵做额外引申。
核心主旨概括
1.这首五言残句是南宋道教人物白玉蟾创作的养生主题作品。2.前半句点明了人体衰老的典型表现与内在原因。3.后半句给出了作者所认同的延缓衰老的养生方法。4.整体体现了作者对生命养护的关注与探索。5.内容融合了传统中医与道家修炼的相关理念。6.没有抒发强烈的个人情绪，整体风格平实务实。7.核心内容围绕传统养生这一主题展开。8.是典型的道教文化主题的古典诗词作品。
跨学科 · 是什么
紫花地丁植物学
1.紫花地丁是我国分布极广的野生草本植物。2.它多生长在路边、山坡、草丛等较为湿润的环境中。3.其花期多在每年的4到5月，花朵多为淡紫色。4.它的全株经过炮制后可以作为中药材使用。5.现代医学研究证实它具有一定的抗菌、抗炎作用。6.它在传统医学中常被用于治疗疔疮肿痛、毒蛇咬伤等病症。7.古人很早就已经掌握了紫花地丁的药用价值。8.诗句中提到用丹砂养地丁，是古代炮制草药的一种方法。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首五言残句的诵读节奏可以按照“二一二”的结构划分。2.第一句的断句为“白发/衰/天癸”，第二句的断句为“丹砂/养/地丁”。3.诵读时每一个断句部分之间可以做短暂的停顿。4.“衰”和“养”是句中的核心动词，诵读时可以适当加重语气。5.整体诵读的语气要平缓沉稳，符合养生主题的平和风格。6.不需要加入过于夸张的情绪表达。7.每句的诵读时长控制在2秒左右即可。8.两句之间可以做半秒的停顿。
基础句式仿写
1.本句采用了严格的五言对仗句式，上下句词性相对、语义相关。2.仿写时首先要保证上下句都是五个字。3.要做到上下句相同位置的词性一致，即名词对名词、动词对动词。4.上下句的语义要形成对应关系，比如一因一果、一正一反等。5.示例1：“青灯明古卷，绿蚁暖新杯”。6.示例2：“秋风凋碧树，春雨润红苞”。7.仿写时不需要刻意追求深奥的内涵，做到对仗工整即可。8.可以先从简单的生活场景入手练习仿写。
名句写作应用
1.这句诗可以用于和传统养生、传统文化相关的写作场景中。2.比如写介绍传统养生文化的散文时，可以引用这句诗来体现古人的养生智慧。3.也可以用于写道家文化、传统医学相关的说明文，作为古人探索生命规律的佐证。4.还可以用于表达对传统智慧的认同与传承的主题作文中。5.应用示例：“我国传统养生文化的历史源远流长，南宋道士白玉蟾就曾写下‘白发衰天癸，丹砂养地丁’的诗句，体现了古人对生命养护的探索”。6.应用时要注意贴合养生、传统文化的核心主题。7.不要在和主题无关的写作内容中强行引用。8.引用时要准确书写诗句的原文，不要出现错别字。
关联知识图谱
《秋夕书事》（陆游）同主题
1.陆游的《秋夕书事》也涉及传统养生的主题。2.两首作品都体现了宋代文人对养生的关注。3.二者都属于宋代的古典诗词作品。4.都融合了传统医学的相关内容。5.核心主题都围绕生命养护展开。6.都具有一定的传统文化研究价值。7.适合放在一起作为传统养生主题诗词的研究素材。8.二者的作者都处于南宋时期。
名句 CLASSIC LINES
白发衰天癸，丹砂养地丁
该句是白玉蟾传世残句中极具道教文化特色的名句，后世多被道教养生文献、中医养生类作品引用，具有较高的文化传播价值。
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作者 POET
王仲嶷 卒年八十余
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