偈二首 其二

不是翻涛手,徒夸跨海鲸。

由基方撚镞,枝上众猿惊。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示
创作背景
北宋临济宗释守缘上堂开示所作
本偈为北宋临济宗僧人释守缘住持寺院期间上堂说法时所作的开示,专为接引学人破除虚浮执念、参悟实修禅理而作,收录于《五灯会元》卷十二,创作时间约为北宋仁宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为禅门五言偈颂,属于古体诗范畴,是佛教禅宗用于开示学人的特殊韵文体裁。这类作品多直白晓畅,暗含禅机,不刻意追求格律对仗,以传递思想为核心目的。偈颂是佛教中国化过程中诞生的特色文体,既吸收了中国古体诗的形式特点,又保留了佛教教义传递的功能,在中国古代宗教文学史上有独特地位。
情感 · 解读
核心情感为禅门宗师对学人的严肃警策,批判夸夸其谈、无真修实学的浮躁风气,倡导明心见性、具备真实证量的修行路径。作品没有情绪化表达,以理驭情,既带有临济宗峻烈的宗风特点,又兼顾了普适性的为人处世道理,历代共识度极高。

基础解读 READING

语文核心知识
翻涛手
翻涛手指擅长在汹涌浪涛中驾船的能手,这里比喻具备真实修行证量的禅门修行人。这一表述直白易懂,用常见的水上能手形象作比,方便学人理解。偈颂中用这一形象反衬没有真实能力的人,避免了禅理讲解的枯燥。普通读者不需要专业知识就能明白这个比喻的含义。它是全诗前两句的核心喻体之一,和后文的跨海鲸形成对应。这个词没有生僻含义,不需要额外查阅字典就能理解。它的表意指向非常明确,就是指代有真本事的人。在全诗的语境下,它的引申义很容易被捕捉到。
跨海鲸
跨海鲸指能跨越辽阔海洋的巨大鲸鱼,这里比喻夸夸其谈自视甚高却没有真实能力的人。它和前面的翻涛手形成鲜明的对比,一正一反突出禅理。这个喻体同样非常形象,普通人都能理解鲸鱼的特点。它对应的是修行中只会嘴上说却没有实际证悟的学人。用海洋生物作比符合偈颂通俗晓畅的特点。没有复杂的引申义,表意直接。读者很容易就能get到它的贬义指向。和翻涛手的对比是前两句说理的核心逻辑。
由基
由基指养由基,是中国古代春秋时期著名的神射手,传说他能百步穿杨。他的故事在中国民间流传很广,普通人都知晓他善射的特点。偈颂里用他的典故来比喻具备真实证量的禅门宗师。这个典故没有生僻内容,不需要专业历史知识也能理解。他的神射手身份是后两句说理的前提。捏箭还没射就吓退猿猴的典故进一步强化了真本事的威慑力。这个典故的使用让全诗的说理更有说服力。普通读者很容易就能跟上作者的思路。
撚镞
撚镞指用手指捏着箭头,这里指代养由基刚刚做好射箭的准备,还没有把箭射出去。这个动作细节非常具体,很有画面感。它突出了养由基箭术的高超,还没行动就已经让猿猴害怕。在全诗的语境里,它比喻宗师还没开口说法,就已经有摄受力。这个词是很常见的动作表述,没有生僻字。读者很容易就能想象出对应的画面。它是后两句诗句的核心动作细节。这个细节的刻画让诗句的感染力大大增强。
逐句白话释义
第一句的意思是不是擅长驾驭浪涛的能手,就不要吹嘘自己的能力。第二句的意思是白白夸赞自己是能跨越大海的巨鲸,实际上并没有对应的本事。第三句的意思是神射手养由基刚刚捏着箭头做好射箭的准备。第四句的意思是树枝上的所有猿猴就已经吓得惊慌失措了。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。每个句子的翻译都准确对应原文的每个字词,没有偏离原意。普通读者看完释义就能完全理解诗句写了什么内容。释义的语言非常通俗,没有任何专业术语。不管有没有古文基础都能轻松看懂释义内容。所有句子的逻辑和原文的顺序完全一致,没有调整语序。
全诗核心主旨
这首偈颂是禅门宗师用来警策学人的开示,核心是说人不能夸夸其谈,要有真实的本事。它用两组正反对比的比喻,把抽象的禅理讲得非常通俗。没有真实修行能力的人就算吹得再厉害也没用,有真本事的人哪怕还没行动,就能展现出足够的威慑力。它告诉人们不管是修行还是做其他事,都要追求真实的能力,不能搞虚浮的表面功夫。普通读者哪怕不信佛教,也能从这首诗里学到做人做事的道理。全诗的主旨非常明确,没有模糊的地方。不管是禅门学人还是普通读者都能准确get到它要表达的意思。它的说理非常直白,没有弯弯绕绕的隐晦内容。
跨学科 · 是什么
养由基其人历史学
养由基是春秋时期楚国的真实历史人物,是中国古代著名的神射手。历史上真实的他确实有百步穿杨的高超箭术,留下了很多和射箭相关的典故。这首诗里用到的他捏箭吓退猿猴的故事,是在他真实箭术高超的基础上衍生出来的传说。普通读者都听过百步穿杨的典故,很容易理解这个人物的特点。这个历史人物的使用让诗句的说理更有说服力。不需要专业历史知识就能明白这个典故的含义。它的使用符合古代诗歌用典的常见习惯。没有对历史人物进行不符合史实的夸张改编。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用五言诗的常规节奏,每两个字一顿,最后一个字稍作停顿。前两句要读出反问和否定的语气,突出对虚夸行为的不认可。后两句要读出肯定和赞叹的语气,突出对真本事的认可。整体语速不需要太快,保持平稳庄重的节奏就行。每一句的最后一个字可以稍微拉长读音,增强韵律感。不需要用太夸张的语气,保持平实沉稳的状态最好。诵读的时候可以适当加重每句第二和第四个字的读音,突出节奏。整首诗读完之后可以稍作停顿再收尾,留下余韵。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以参考这首诗对比说理的结构,前两句反说,后两句正说。可以用日常常见的事物作为喻体,比如「不是凌云木,徒夸傲雪枝。良匠方持斧,山间众木知」这样的结构。不需要用到生僻的典故,用大家熟悉的事物就行。要突出前后的对比关系,先否定错误的做法,再肯定正确的做法。仿写的句子要保持五言的句式,每句五个字,上下句尽量对仗。语言要直白晓畅,不要用太晦涩的表达。只要逻辑通顺,符合对比说理的要求就行。普通初学者也能轻松掌握这个仿写方法。
「由基方撚镞,枝上众猿惊」应用
这个名句可以用在形容顶尖能力者的威慑力的场景里。比如写某个行业的顶级专家还没出手,就已经震慑住了其他人的时候就可以用这句话。也可以用在形容有真才实学的人哪怕很低调,也会自然散发出影响力的场景。日常作文里写人物能力突出的时候引用这句话,能让文章更有文采。它的适用场景非常广,不管是写人还是写事都能用。引用的时候不需要额外解释太多,大部分读者都能理解它的含义。它比直白说「这个人能力很强」要更有表现力。日常交流和写作里都可以灵活使用这句话。
关联知识图谱
养由基百步穿杨典故同典故|历史关联
本诗用到的养由基射猿典故,和百步穿杨典故同属养由基相关的经典传说,都用来形容箭术高超,核心内涵高度一致。普通读者了解百步穿杨的典故就能快速理解本诗的用典含义。
五言古体诗同体裁
本诗所属的禅门偈颂是五言古体诗的分支,继承了古体诗句式整齐、格律自由的特点,核心功能从抒情转变为说理开示。

名句 CLASSIC LINES

由基方撚镞,枝上众猿惊
核心名句为「由基方撚镞,枝上众猿惊」,形容顶尖能力者未行动便已显现强大威慑力。

标签 TAGS

作者 POET

释礼
宋代(待确认)禅宗僧人、诗僧

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