偈二首 其一
夺不夺，纵有余。
临岐不分袂，富贵却萧疏。
句里不曾舒慷慨，禹门先自透金鱼。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
禅门开示创作背景
本偈为两宋时期临济宗禅僧上堂说法时所作，用于回应学人关于禅法修持的提问，属于临济宗传法过程中的随机开示内容，创作时间大致为北宋末年至南宋初年，具体作者归属学界尚存少量争议，主流观点认为是临济宗杨岐派僧人所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗特有的文学体裁，主要用于禅师开示禅理、接引学人。它不严格遵循近体诗的格律要求，句式灵活多变，语言多直白简练，暗含机锋。禅偈起源于唐代禅宗兴盛时期，在两宋得到广泛发展，是禅门传法的重要载体。历代禅偈多收录于各类灯录、语录典籍中，具有文学与宗教学的双重价值。
情感 · 解读
本首偈颂核心意涵为阐释临济宗“夺境不夺人”的禅法要旨，引导学人破除对世俗富贵、言语概念的执着，当下明心见性。整体情感冷静超脱，暗含禅门接引学人的机锋，无世俗悲喜情绪流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
夺：指禅法中的夺除外境执着，是临济宗四料简的核心修持方法之一。纵：指放松约束，不刻意压制心念。临岐：指走到路口，面临选择的时刻。分袂：指挥手告别，引申为区分、执着分别。萧疏：指稀疏、凉薄，这里指世俗富贵本质虚空。慷慨：指情绪激昂的表达，这里指代言语上的刻意展现。禹门：即龙门，传说中鲤鱼跃过即可化龙的关口。金鱼：即金色鲤鱼，这里比喻修行有成的学人。
逐句白话释义
第一二句意为：要不要夺除外境的执着？其实只要不刻意约束，本来就有多余的自性空间。第三四句意为：面临选择的关头不必刻意区分高下，世俗的富贵本质上是凉薄虚空的。第五六句意为：不需要在言语上刻意展现激昂的姿态，真正的修行人早就像金色鲤鱼一样跃过了龙门，达成了顿悟。
核心主旨概括
本首禅偈是宋代临济宗禅师的开示作品，整体围绕破除执着、当下顿悟的核心禅理展开。全作没有复杂的修辞，语言直白简练，暗含禅门接引学人的机锋，引导修行者不要被外境、言语的表象束缚，回归自己的本心自性，不需要刻意向外求取就能获得开悟。
跨学科 · 是什么
禅宗顿悟思想哲学
禅宗顿悟思想是六祖慧能提出的核心修持理论，属于中国本土佛教哲学的重要组成部分。它主张每个人都有本来具足的佛性，不需要长期的渐进修行，只要破除执念，当下就可以开悟。这种思想对宋明理学也产生了重要的影响，是中国传统文化的核心思想之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本首偈颂的时候，开头两句要读得短促有力，体现禅门机锋的干脆感。第三四句要读得平缓舒展，体现对世俗富贵的淡然态度。最后两句要读得昂扬有力，重音放在“先自透”三个字上，体现顿悟的超脱感。整体诵读速度不要太快，要留出停顿的空间，感受偈子暗含的机锋。
基础句式仿写指导
仿写本首偈颂的时候，可以采用“短句起头+四字句+七言收束”的结构。开头用二三字的短句点明核心主题，中间用两个五字句展开内容，最后用两个七言句点明主旨。仿写的时候语言要简洁直白，不需要刻意追求华丽的辞藻，要做到表意清晰，暗含自己想要表达的核心观点。
名句日常写作应用
“句里不曾舒慷慨，禹门先自透金鱼”这句可以用来写作中形容默默努力最终获得突破的场景。比如写人物传记的时候，可以用这句来形容主角不声不响就做出了突出的成绩，不需要刻意炫耀自己的努力，就已经达成了别人达不到的成就。也可以用在形容厚积薄发、默默成长的主题的作文中。
关联知识图谱
临济宗四料简同源禅法概念
本首偈颂开头的“夺不夺”直接源自临济宗四料简的“夺境不夺人”“夺人不夺境”等禅法概念，是临济宗核心修持方法的体现。
名句 CLASSIC LINES
句里不曾舒慷慨，禹门先自透金鱼
将世俗语境中的鲤鱼跃龙门典故与禅门顿悟思想结合，表意含蓄却暗含机锋。
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作者 POET
释礼
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