四时般若 其四

林木萧条复本根,严霜冻雪鏁松门。

地炉煨火通身暖,寒暑到来休更论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
冬日禅居创作
本诗为宋代诗僧释法泰所作《四时般若》组诗第四首,创作于冬日禅居期间,以冬日景象为引表达禅宗般若智慧,创作动因是为诠释四季变迁中不改的禅心本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁,每首四句,每句七字,格律要求严谨,在唐代发展成熟,是古典诗词中受众极广的体裁类型。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“萧条”指林木秋冬凋零疏落的样子。“本根”指草木的根部,这里代指事物的本源。“严霜”指凛冽的寒霜。“鏁”是“锁”的通假字,指封闭、隔绝。“松门”指植松为门,这里代指禅居的山门。“地炉”指禅居内砌在地面的取暖炉灶。“煨火”指用炭火慢焖取暖。“般若”是梵语音译,指佛教的终极智慧。“休更论”指不必再谈论、计较。
逐句白话释义
深秋到冬季林木逐渐凋零疏落,都回归到自己的本根状态。凛冽的寒霜和飘落的冬雪封住了禅院的松木山门。在禅房的地炉里烧着炭火慢慢取暖,全身上下都暖融融的。不管是寒冷还是炎热的时节到来,都不必再去计较谈论。整首诗的语言直白质朴,没有过多修饰,完全是禅居日常的真实写照。所有内容都围绕冬日禅居的所见所感展开,没有晦涩难懂的表达。普通读者不需要专业佛学知识也能读懂诗作的表层含义。简单的字句背后蕴含着质朴的人生道理。
核心主旨概括
本诗是《四时般若》组诗的第四首,对应冬季的禅思体悟。诗人以冬日禅居的日常场景为切入点。写出了自己在寒冬中的自在状态。表达了不为外界寒暑变化所扰、安住当下的人生态度。也传递了禅宗“外境不扰本心”的核心智慧。整首诗风格冲淡平和,充满了悠然自得的禅悦气息。普通读者也能从中获得不被外界环境影响情绪的启发。是禅诗中兼具通俗性与思想性的代表作品。
跨学科 · 是什么
植物学
诗句中提到的“松”是我们生活中常见的常绿乔木。它的耐寒能力很强,就算是寒冷的冬天也不会掉落叶子。古代文人经常用松树来象征坚韧不拔、高洁的品格。禅门也常以松树来比喻修行者坚定的道心。松树的种类很多,我国大部分地区都有分布。它的生长周期很长,寿命可达数百年甚至上千年。除了观赏价值外,松树还有很高的经济价值和药用价值。在传统文化中松树一直是正面的意象代表。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗整体诵读节奏要平缓舒展,不要读得太快。第一句“林木萧条/复本根”,在“萧条”后面稍作停顿。第二句“严霜冻雪/鏁松门”,在“冻雪”后面稍作停顿。第三句“地炉煨火/通身暖”,在“煨火”后面稍作停顿。第四句“寒暑到来/休更论”,在“到来”后面稍作停顿。整体语气要平和淡然,读出悠然自在的感觉。最后一句可以适当拖长读音,留下余味。诵读时可以想象自己身处冬日温暖的禅房中的场景,更容易找到合适的语气。
句式仿写指导
本诗的句式是前两句写景,后两句抒情说理,非常适合仿写。仿写的时候可以先选一个日常的生活场景作为描写对象。前两句集中描写这个场景的细节特点,尽量直白质朴。后两句写出自己从这个场景中获得的感悟或者道理。不用刻意追求辞藻华丽,表达出自己的真实感受就好。比如可以仿写“窗下摊书消永日,是非入耳不须闻”类似的句子。这种写法很适合用来记录日常的小感悟。多加练习就能很熟练地掌握这种写作方法。
名句写作应用
“地炉煨火通身暖,寒暑到来休更论”这句名句适用场景很广。可以用来描写冬日居家取暖的闲适场景。也可以用来表达自己不被外界环境影响、安住当下的人生态度。比如写冬日生活的作文里可以直接引用这句诗。写关于心态调整、不被外界评价影响的作文也可以引用。日常发朋友圈记录冬日温暖瞬间的时候也可以用这句诗。引用的时候不用刻意添加太多解释,读者很容易就能理解诗句的含义。这句诗自带的淡然氛围能让你的文字更有质感。
关联知识图谱
《四时般若 其三》同组作品
《四时般若 其三》是释法泰同组诗的第三首,对应秋季的禅思。两首诗的结构完全一致,都是前两句写景后两句说理。核心主旨都是表达不为外境所扰的禅门智慧。两首诗的风格也都是直白质朴,没有过多修饰。放在一起阅读可以更完整地理解诗人的四季禅思。是研究释法泰禅诗思想的重要参考作品。都收录在中华书局版《全宋诗》当中。历代禅诗选集大多会同时收录这两首作品。

名句 CLASSIC LINES

地炉煨火通身暖,寒暑到来休更论
本诗核心名句,以日常禅居场景切入,直白道出禅宗不为外境所转的核心智慧。

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作者 POET

释法泰
宋代临济宗禅僧,南岳下十五世,圆悟克勤法嗣

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