颂古四十四首 其六

朱沙镜里开颜笑,白玉盘中展脚眠。

大抵人生难得共,得团圆处且团圆。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
南宋禅门颂古创作
本诗为南宋临济宗杨岐派僧人释行机所作,是其住持庆元府育王山广利寺期间,为开示学人诠释“赵州勘婆”公案所作的颂文,创作时间约为南宋宁宗嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅门独创的文体,多为七言诗,用来诠释禅宗公案、阐发禅理。本首属于七言绝句体颂古,语言通俗直白,贴近世俗生活,是禅门接引普通信众的典型文本。
情感 · 解读
本诗核心情感既有禅者自在豁达的修持境界,也有对世俗大众珍惜当下团聚机缘的劝勉,情感平实温暖,兼具宗教性与世俗性,契合中国人传统的团圆文化心理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朱沙是“朱砂”的通假写法,指的是天然硫化汞矿物,色泽鲜红。我国古代很早就掌握了朱砂的研磨加工技术,常用它来制作红色颜料。旧时民间认为朱砂有辟邪驱祟的功效,常将朱砂涂在铜镜表层,做成朱沙镜。白玉盘原本指洁白的玉质盘盏,本诗中是比喻洁净平整的禅床。展脚眠的字面意思是舒展腿脚随意躺卧,在这里形容没有任何束缚的自在状态。大抵是大概、总而言之的意思,是古代口语里常用的发语词。难得共指的是亲人朋友相聚相伴的机会十分难得。且团圆的且字是暂且、只管的意思,劝人不要思虑太多,珍惜当下。
逐句白话释义
开篇描写禅者对着涂了朱砂的铜镜,露出开怀的笑容。这句话没有晦涩的禅门术语,只是直白描写日常的轻松场景。第二句承接第一句的自在状态,写禅者在洁白如白玉盘的禅床上,舒展腿脚随意躺卧。前两句都在写禅者日常生活里的闲适状态,没有说教感,十分接地气。第三句笔锋一转,从禅者的个人体验,延伸到所有人的普遍人生境遇。这句话点明人生在世,亲人朋友能够相聚相伴的机会是十分难得的。第四句顺承第三句的逻辑,直接给出了面对这种境遇的态度。告诉大家只要有团圆的机会,就只管好好享受当下的团聚时光,不需要思虑过多未来的分离。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋临济宗僧人释行机创作的禅门颂古诗。颂古是禅门专门用来诠释公案、开示学人的诗歌体裁。本诗没有采用禅门常用的晦涩隐喻,而是用大众都能看懂的日常场景来阐发道理。前两句描写的是禅者无拘无束的自在生活状态,体现了修持后的平静心境。后两句从个人的修持体验,延伸到对普通大众的人生劝勉。整首诗的核心主旨是告诉人们,人生聚散无常,团圆的机会十分难得。大家不需要为还没发生的离别焦虑,只要珍惜当下的团圆时光就好。整首诗语言通俗直白,情感温暖平实,很容易引发普通人的共鸣。
跨学科 · 是什么
朱砂镜的民俗用途民俗学
朱砂镜是我国古代民间常见的辟邪器物,人们相信朱砂的红色可以驱赶邪祟。很多人家会把朱砂镜挂在门头、窗口,用来保家宅平安。本诗里用朱砂镜作为喻象,既符合民间的普遍认知,也暗合禅者清净本心的特质。普通读者不需要了解禅门义理,也能看懂前两句描写的自在状态。这种贴近民俗的写法,也是本诗能广泛流传的重要原因。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,每句七个字,诵读时按照语义可以划分为“三四”式断句。第一句断为“朱沙镜里/开颜笑”,语气轻快,读出愉悦感。第二句断为“白玉盘中/展脚眠”,语气放松,读出慵懒自在的感觉。第三句断为“大抵人生/难得共”,语气平缓,带一点感慨的意味。第四句断为“得团圆处/且团圆”,语气坚定温暖,读出通透豁达的感觉。整首诗的诵读节奏不需要过快,整体保持平缓舒适的语速即可。诵读时可以适当加重尾句“且团圆”三个字的语气,突出核心主旨。
基础句式仿写指导
本诗的尾句“大抵人生难得共,得团圆处且团圆”采用了“大抵XX难得X,得XX处且XX”的固定句式,很适合仿写。这个句式的逻辑是先点明某类事物的稀缺性,再给出面对这种稀缺性的态度,情感通透豁达,很有感染力。仿写时可以先确定想要表达的主题,比如珍惜春光、珍惜友情、把握机遇等。把主题关键词代入句式的对应位置,就能写出不错的句子。比如写珍惜春光的主题,可以仿写为“大抵春光难得久,得闲游处且闲游”。写珍惜友情的主题,可以仿写为“大抵知音难得遇,得相逢处且相逢”。仿写时不需要刻意追求用词华丽,保持平实自然的风格就好。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“大抵人生难得共,得团圆处且团圆”非常适合用在写亲情、团聚、珍惜当下主题的作文里。最常见的应用场景是家庭聚会、节日团圆的叙事类作文。比如写中秋家宴的作文,可以这样用:“奶奶看着围坐满桌的家人,端起酒杯笑着说:‘大抵人生难得共,得团圆处且团圆,今天大家都高高兴兴的,不说别的话。’”也可以用在抒情类散文里,表达对聚散无常的感悟。比如写毕业聚会的散文,可以这样用:“散伙饭上大家都笑着碰杯,没人提即将到来的离别,毕竟大抵人生难得共,得团圆处且团圆,能一起度过这几年的时光,就已经足够幸运了。”应用时不需要额外解释名句的含义,贴合语境就会很自然。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》(苏轼)同主题
苏轼的《水调歌头·明月几时有》是宋代写团圆主题的经典词作。这首词的核心名句“但愿人长久,千里共婵娟”同样表达了对团圆的美好祝愿。两首作品虽然体裁不同,创作身份不同,但核心情感都是对团圆的珍视,都是中国人团圆文化的典型载体。普通读者对这首词的熟悉度很高,关联起来很容易理解本诗的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

大抵人生难得共,得团圆处且团圆
该句语言通俗直白,意蕴深厚。

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作者 POET

释法泰
宋代临济宗禅僧,南岳下十五世,圆悟克勤法嗣

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