四牛图颂 其三

瞥尔家栏里,回头识得伊。

不须常管带,取次倒横骑。

似客归家日,如儿得母时。

平田荒草里,吹唱哩啰哩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 闲适
创作背景
宋代牧牛图配套偈颂
本作为《四牛图颂》系列的第三首,是宋代禅门高僧为对应牧牛图的第三修行阶段所作,对应识得本心后的无功用行阶段,创作时间大致为南宋中后期,主要用于禅林内部开示修行者,也用于向普通信众传播禅理。目前学界对具体作者存在争议,主流观点认为作者为南宋临济宗高僧石溪心月。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门偈颂体裁,是禅门高僧用来表达禅理、指导修行的韵文。它不属于严格的近体诗范畴,不用遵守近体诗的平仄、对仗等格律要求,以传达意旨为核心,用韵宽松,多结合口语与禅门术语,风格质朴自然,便于传唱和普通信众理解,是宋代禅门传播教义的重要载体。
情感 · 解读
本作品核心情感是禅门修行者识得本心后,摆脱刻意修行的拘束、获得内心安稳满足的自在法喜。情感层次从开悟瞬间的豁然惊喜,到放下负担的放松洒脱,再到回归本心的安稳踏实,最后升华为任运逍遥的纯粹喜悦,层层递进,自然真挚,没有刻意的修饰和说教。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,‘瞥尔’是文言副词,指忽然、转瞬之间的意思。第二,‘家栏里’指自家的牛栏,这里借指本心的归属之处。第三,‘伊’是代词,此处指代要牧的牛,代指人的本心本性。第四,‘管带’是禅门常用术语,指刻意收束、守持自己的念头。第五,‘取次’是宋时口语,指随意、随便的意思。第六,‘倒横骑’指不用端正坐姿骑牛,形容不拘束的状态。第七,‘哩啰哩’是宋时民间俚曲的衬词,禅门常用其表达自在洒脱的心境,没有实际语义。第八,全诗用词多结合禅门术语与民间口语,通俗易懂又暗含禅理。
逐句白话释义
第一句写忽然之间就在自家的牛栏里,暗指本心从来不在别处,就在自身之内。第二句写一回头就认出了自己要找的那头牛,对应禅门开悟时识得本心的瞬间。第三句说认识到本心之后,不需要再常常刻意管束自己的念头。第四句说完全可以随意地骑在牛背上,不管姿势是倒着还是横着都可以。第五句说这种自在的状态,就像在外漂泊的客人终于回到了自己家的日子。第六句说也像走失的小孩子终于找到自己母亲的时刻,安心又满足。第七句说哪怕是在平坦的田野、荒凉的草地这样普通的环境里。第八句也能自在地唱着哩啰哩的小调,完全不受外界束缚。
核心主旨概括
第一,这首偈颂是《四牛图颂》的第三首,对应牧牛调心的第三个阶段。第二,全诗用牧牛的常见场景做比喻,来讲解禅门调服心念的修行过程。第三,它核心讲的是修行者识得自己的本心本性之后的状态。第四,此时不需要再刻意压制自己的念头,不用执着于修行的形式。第五,修行者内心会获得极大的安稳和满足,像游子归家、幼儿得母一样踏实。第六,不管身处什么样的环境,都能保持自在洒脱的心境。第七,它传达了禅门不执着于外在形式、追求内心自在的核心旨趣。第八,整首作品通俗易懂,没有晦涩的佛理说教,适合普通读者理解禅门思想。
跨学科 · 是什么
禅宗本心论哲学
第一,这部分内容体现的是中国禅宗的核心思想之一本心论。第二,禅宗认为每一个人本来就具备清净无染的本心,也就是佛性。第三,这个本心不需要向外去寻找,它一直都存在于每个人的身上。第四,修行的关键不是向外求佛,而是向内觉察,认出自己本来就有的本心。第五,偈颂里用在自家牛栏里认出牛的场景,非常形象地表达了这个道理。第六,这种思想和传统儒家的‘性善论’、道家的‘返璞归真’思想有一定的共通之处。第七,它倡导人们向内探索,减少对外在物质的追求,获得内心的安稳。第八,这种思想对中国古代文人的精神世界产生了非常深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首偈颂的时候整体语气要舒缓放松,不需要太激昂。第二,第一二句语速稍快,突出‘瞥尔’那种忽然醒悟的瞬间感。第三,第三四句语气要变得洒脱,读出不用刻意拘束的放松感。第四句‘取次倒横骑’可以稍微拉长语调,体现自在的状态。第五,第五六句语气要变得温和柔软,读出归家、得母的温暖安稳感。第六,第七句语速稍慢,读出平田荒草的开阔感。第七,第八句‘吹唱哩啰哩’要读得轻快活泼,读出逍遥自在的感觉。第八,整首偈颂的停顿节奏可以按照每两句一组来划分,读起来朗朗上口。
基础句式仿写
第一,这首偈颂的核心句式是先用两个短句写动作场景,再用比喻句表达内在感受。第二,仿写的时候可以先选一个常见的日常场景作为喻体。第三,比如可以用养花的场景来比喻学习知识的过程。第四,前两句可以写‘忽然窗台畔,抬头见花开’,对应识得目标的瞬间。第五,中间两句可以写‘不须频灌溉,闲看风往来’,对应不用刻意强求的状态。第六,第五六句可以用比喻,比如‘似春回大地,如燕返旧宅’,表达收获的满足感。第七,最后两句可以写放松的状态,比如‘檐下闲坐处,笑看云徘徊’。第八,仿写的时候要注意句式整齐,前后逻辑连贯,不用刻意追求华丽的辞藻。
名句写作应用
第一,‘不须常管带,取次倒横骑’这两句适合用在写放松心态、不拘束的主题的作文里。第二,比如写关于双减政策下学生不用过度刷题、劳逸结合的内容时可以引用。第三,也可以用在写旅行感悟的文章里,表达不用刻意赶行程、随遇而安的旅行态度。第四,还可以用在表达个人生活态度的文章里,体现不被外界规则束缚、自在生活的状态。第五,‘平田荒草里,吹唱哩啰哩’适合用在写平凡生活中的快乐的主题的内容里。第六,比如写乡村生活感悟、普通人的小确幸的文章时可以引用这两句。第七,也可以用在表达面对困境依然乐观豁达的主题的文章里,体现苦中作乐的心态。第八,引用的时候不需要额外解释太多,结合上下文就能让读者理解其中的自在意涵。
关联知识图谱
牧牛图颂同主题
第一,《四牛图颂》是对应禅门牧牛图的配套偈颂。第二,牧牛图是禅门用来比喻调心修行过程的经典图像,通常把牛比作人的心念。第三,常见的牧牛图有十牛图,还有四牛图、八牛图等不同版本。第四,每个版本的牧牛图都对应不同的修行阶段,配有专门的偈颂讲解。第五,四牛图对应的四个阶段分别是寻牛、见牛、牧牛、归家,这首是第三阶段见牛后的状态。第六,这类偈颂都是禅门高僧创作的,用来指导修行者理解修行的不同阶段的状态。第七,十牛图颂是流传最广的牧牛图颂版本,传到日本之后也产生了很大的影响。第八,这类作品是禅门视听结合传播教义的典型代表。

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作者 POET

释元净 1011年-1091年
北宋诗僧,辩才法师

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