趯翻生死海,踏倒涅槃岸。

世上无活人,黄泉无死汉。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅宗示法创作
本偈为宋代临济宗黄龙派僧人慕喆所作示法偈,收录于《五灯会元》卷十七,是禅师为接引学人破除对生死、涅槃的执着而作,无明确具体创作时间记载,创作动因是开示学人打破二元分别的执念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文体,多用于禅师开示、开悟后表达证悟境界的文体,句式灵活,不拘格律,以明心见性为核心目的,在唐宋禅宗发展过程中成为重要的传道载体。
情感 · 解读
本偈核心表达了禅宗打破凡夫对生死、凡圣、世间出世间的二元对立执念,彰显诸法平等、无有分别的核心禅理,无世俗喜悲情绪,完全是开悟境界的直接呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
趯翻:方言,意为踢翻、推翻。生死海:佛教术语,比喻众生轮回生死无边无际如同大海。涅槃:佛教术语,指超脱生死的解脱境界。黄泉:中国传统信仰中阴间的代称。汉:对人的俗称,指代人。这五个字词是理解本偈的基础,无生僻异义,理解后即可读懂全诗基本含义。
逐句白话释义
第一句意为踢翻了生死轮回的无边苦海。第二句意为踏倒了超脱生死的涅槃彼岸。第三句意为世间没有绝对意义上的活人。第四句意为黄泉之下也没有绝对意义上的死人。每一句都直接对应前一句的逻辑延伸,无晦涩的修饰,直白表达禅理。
核心主旨与内容概括
本偈是禅宗禅师的示法作品,通过打破普通人对生死、凡圣、世间出世间的二元对立认知,说明一切事物没有绝对的分别,所有的对立都是人的执念产生的,只要打破执念就能获得解脱,是非常直白的开悟境界表达,普通读者也能感受到其中破除执念的核心思想。
跨学科 · 是什么
佛教哲学二元对立消解哲学|佛学
本偈表达的是佛教中观思想里的核心观点,认为所有的对立概念都是相对的,没有绝对的生死、凡圣的区别,这些区别都是人的分别心产生的,打破分别心就能达到开悟的境界,这是佛学中非常基础的认知,无专业术语也能理解核心意思。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏要短促有力,每句停顿一次,第一二句读的时候加重动词的发音,突出动作感,第三四句读的时候放缓节奏,读出反问的语气,最后一句收尾要干脆利落,整体语气坚定,不要拖长音,突出禅偈的节奏感很容易把握。
基础句式仿写指导
可以模仿本偈的四句结构,前两句用动作夸张描写打破常规事物,后两句用反向表述打破常规认知,比如可以写“掀翻烦恼山,踏破功名岸,世上无难事,庸人自扰之”,仿写的时候注意前后逻辑对应,前两句动作和后两句的表述逻辑一致即可。
核心名句日常写作应用
核心名句“趯翻生死海,踏倒涅槃岸”可以用在表达打破固有认知、破除执念的写作场景中,比如写自己克服困难打破固有思维的时候,可以引用这句,来表达自己的决心和超脱的态度,非常有力量感。
关联知识图谱
佛教譬喻同典故
生死海是佛教中常用的譬喻,用来形容众生轮回生死无边无际,本偈中使用的这个譬喻是佛教典籍中常见的表述,普通读者都能理解这个譬喻的含义。

名句 CLASSIC LINES

趯翻生死海,踏倒涅槃岸
这两句是本偈的核心名句,以极具冲击力的动作描写,打破世俗对出世间解脱的执念,在禅宗语录中被多次引用,成为表达破执境界的经典表述,后世禅门多以此句作为开示学人破除执着的常用语。

标签 TAGS

作者 POET

释梵思
南宋禅师、诗僧

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