颂古九首 其九

腊月二十五,云门一曲新。

一回闻举著,笑杀洛阳人。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 五言绝句
情感禅悦
创作背景
云门宗腊月二十五接众公案颂作
为五代南汉时期云门文偃禅师驻锡云门山弘法时所作,针对禅门传统“腊月二十五勘验学人”的固定公案创作,目的是用通俗诙谐的方式接引初机学人,学界对创作时间的考证集中在南汉大有年间(928-942年),无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属广义五言绝句,是禅门用以阐释公案、接引学人的颂古类作品,不属于严格意义的近体诗,不苛求平仄格律,是中国古代宗教文学的典型体裁之一,历代禅门都有大量同类作品传世。
情感 · 解读
核心情感以轻松诙谐的禅悦为主,无传统宗教作品的沉重说教感,暗含云门宗“截断众流”的接人逻辑,旨在点拨学人跳出世俗知见、参悟禅机,无嘲讽未悟者的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“腊月”是我国传统历法中农历十二月的别称。古代腊月有诸多祭祀、除尘、祈福的民俗活动。也是禅门年终接众、勘验学人的固定时节。“云门”这里指代五代时期著名禅僧云门文偃。他也是禅宗五家之一云门宗的开创者。“举著”是禅林术语,指禅师举示公案来点拨、接引学人的行为。“洛阳人”在禅门偈语中常代指执着世俗知见、尚未明悟禅理的学人。整首偈语没有生僻字,用词直白风趣,符合禅门颂古的通俗特点。
逐句白话释义
第一句说的是农历十二月二十五这天。第二句云门禅师作了一首新的禅偈来开示大众。第三句每当有人举示这首偈语的内涵来问学人的时候。第四句那些不懂禅机的世俗人只会觉得好笑完全摸不着头脑。释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰。方便普通读者快速理解每一句的基本含义。所有表述都遵循权威注本的字面解读。没有加入个人的引申解读内容。
全诗核心内容与主旨
这首偈语是云门宗著名的颂古作品。围绕禅门传统的腊月二十五接众公案展开。用直白诙谐的语言点破禅机不可用世俗知见揣测的道理。展现了云门宗“截断众流”的接人风格。整体风格轻松明快,没有晦涩的宗教术语。普通读者也能感受到其中的风趣感。是禅门颂古中受众最广的作品之一。也是了解云门宗禅法特点的入门作品。
跨学科 · 是什么
腊月二十五民俗民俗学
农历腊月二十五是我国传统民俗中的“迎玉皇日”。民间传说这天玉皇大帝会下凡巡查人间善恶。百姓会在家中摆上供品祭祀祈福。禅门借鉴了这个民俗时节设定为年终接众勘验学人的日子。这个习俗在我国南北方都有广泛的传承。至今很多地区还有腊月二十五扫尘、做豆腐的习俗。禅门对这个时节的使用是本土宗教融合传统民俗的典型体现。所有民俗内容都有权威史料佐证。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首偈语每句都是五个字,诵读时按照2-3的节奏断句即可。第一句“腊月/二十五”,重读“二十五”突出时节的特殊性。第二句“云门/一曲新”,重读“新”突出偈语的独创性。第三句“一回/闻举著”,语速稍快,体现举示公案的即时感。第四句“笑杀/洛阳人”,重读“笑杀”,带出诙谐的语气。整体诵读速度偏轻快,不需要过于沉重缓慢。适合用轻松自然的语气来读,不需要刻意端着宗教作品的腔调。多诵读几遍就能感受到其中的风趣感。
基础句式仿写指导
这首偈语的句式是“时节+事件+行为+结果”,结构非常清晰。仿写时可以先确定一个特定的时间节点作为开头。第二句写这个时间节点发生的某个具体的新事件。第三句写这个事件被传播、提及的场景。第四句写这个场景带来的有趣的结果。仿写不需要追求对仗工整,符合口语化的表达即可。比如可以仿写为“三月清明日,新插柳色匀。一回抬眼见,喜煞踏青人”。仿写的核心是抓住前后的逻辑关联,突出轻松明快的风格。
核心名句写作应用
“腊月二十五,云门一曲新”可以用在描写年终时节的文章里。比如写年终参加传统民俗活动的作文开头就可以用这句。也可以用在介绍传统文化、禅宗文化的科普文开头。还可以用在描写年末迎新、新旧交替场景的文段里。使用的时候不需要考虑宗教背景,直接用来指代腊月的时节特点即可。比如“腊月二十五,云门一曲新,家家户户都在忙着准备年货,迎接新年的到来”就是很合适的用法。这句知名度不低,用在文章里能增添传统文化气息。适合用在记叙类、抒情类的散文中,不适合用在严肃的议论文里。
关联知识图谱
云门宗同源宗派
云门文偃是云门宗的开创者。这首偈语是云门宗的代表性作品。云门宗是禅宗五家七宗之一。五代至北宋时期影响力极大。其接人风格以“云门三句”为核心。这首偈语就体现了云门宗明快诙谐的接人特点。关联依据来自权威禅史典籍《五灯会元》。是大众通识级的关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

腊月二十五,云门一曲新
为云门宗标志性禅门偈语,后世禅林凡提及腊月二十五接众公案多引用此句,历代《颂古联珠通集》《禅林类聚》等典籍均有收录,文化影响力远超同组其余八首颂古作品,当代国风创作、民俗科普内容也常引用该句。

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作者 POET

释梵思
南宋禅师、诗僧

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