颂古十六首其五

弓强难结鸳鸯纽，御道那栽栗棘蓬。

堪笑香严饶舌老，今年犹胜去年穷。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感机锋 · 禅理

创作背景

颂香严智闲公案

本诗是南宋临济宗僧人释行机创作的颂古系列作品第五首，专门针对唐代香严智闲禅师“一击忘所知”的公案而作。创作场景为禅门法堂开示，创作动因是为了让学人更易理解公案核心要义，避免走入向外求法的误区。本诗无明确可考的具体创作年份，仅能确定创作于释行机住持寺院时期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于古典诗歌体裁中的七言绝句，同时是禅宗特有的颂古诗体。颂古是禅门弟子对公案的韵文阐释，常用于法堂开示、接引学人。这类作品往往兼具诗歌的韵律美和禅理的思辨性，在两宋时期禅宗兴盛的背景下十分流行。历代文体分类中，颂古既可归入佛教文学类，也属于七言绝句的特殊分支。

情感 · 解读

本诗核心情感是禅门宗师对钝根修行者的善意嘲讽，暗含通透的禅理开示。全诗没有世俗的悲喜情绪，完全以机锋接引的口吻创作，核心指向禅门“向内求心、不向外驰”的核心主张。历代禅门对本诗的情感解读共识为：看似嬉笑讽刺，实则是慈悲度人的方便法门。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

鸳鸯纽指绣有鸳鸯图案的绳结，是古代象征姻缘和顺的吉祥物品，这里比喻柔软、灵巧的状态。栗棘蓬指带刺的栗树荆棘，比喻尖锐、坚硬、不合时宜的事物。御道指皇家专用的道路，这里比喻平整、正确的修行路径。香严指唐代著名禅师香严智闲，是沩仰宗的重要祖师。饶舌老指话多的老人，这里是禅门对前辈禅师的戏谑称呼，不带贬义。穷不是指物质贫穷，这里指禅门中没有多余知见、通透洒脱的状态。结指打结、编织的动作，这里比喻刻意强求的行为。栽指种植的动作，这里比喻刻意添加的无用修行。

逐句白话释义

第一句的意思是，太硬的弓根本没法用来编织柔软的鸳鸯结。第二句的意思是，皇家平整的御道上，怎么可能长出带刺的荆棘呢。第三句的意思是，说来可笑，香严智闲老禅师真是个爱多话的人。第四句的意思是，他今年的境界比去年还要“穷”，还要通透无挂碍。整首诗没有生僻字，所有比喻都来自日常生活，普通人也能轻松读懂表面意思。诗句的字面意思完全通顺，不需要额外的文言知识就能理解。看似普通的大白话，实际上每一句都暗含禅理，需要结合禅宗背景才能读懂深层含义。每一句的表述都十分诙谐，完全没有传统诗歌的严肃感。

核心主旨概括

本诗是禅宗用来开示学人的偈颂，核心主旨是告诉大家修行不能向外求。不管是刻意追求神奇的境界，还是执着于各种修行的形式，都是违背本性的无用功。真正的修行是回归自己的本心，不要做违背规律的事。香严禅师看似“穷”，实际上是已经抛掉了所有多余的知见，达到了通透的境界。这首诗用嬉笑的方式讲深刻的道理，避免了枯燥的说教。读者哪怕没有佛教信仰，也能从中获得“不要刻意强求，要顺应规律”的启发。全诗没有任何说教的口吻，完全用比喻和事例来讲道理，感染力很强。整首诗篇幅短小，但蕴含的道理可以应用到生活的方方面面。

跨学科 · 是什么

禅宗本心论思想哲学

本诗暗含的哲学思想属于禅宗的核心主张，也就是“本心具足，不假外求”。每个人的本性里都有足够的智慧，不需要向外去寻找。如果刻意去求不属于自己本性的东西，就像用硬弓打鸳鸯结、在御道种荆棘一样，根本不可能成功。这个思想不仅影响了中国佛教，也对中国传统哲学、文学产生了很大的影响。普通读者可以把这个道理用到生活中，不要盲目羡慕别人的生活，要专注于自己的内心需求。很多人之所以焦虑，就是因为总是在追求不符合自己本性的东西。这个思想和儒家的“反求诸己”、道家的“道法自然”有共通之处，都是中国传统智慧的重要组成部分。理解这个思想，能帮助大家更好地调整生活节奏，减少不必要的烦恼。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗的时候，整体语气要轻松诙谐，不要读得太严肃沉重。第一句和第二句的语速可以稍慢，重音放在“难结”和“那栽”两个词上，突出反问的语气。第三句的“堪笑”两个字要读出调侃的语气，不要带有贬义。第四句的“犹胜去年穷”要读得洒脱畅快，突出通透的感觉。全诗的停顿节奏为“弓强/难结/鸳鸯纽，御道/那栽/栗棘蓬。堪笑/香严/饶舌老，今年/犹胜/去年穷。”每一句的结尾语调可以稍微上扬，体现机锋的锐利感。诵读的时候不用故意拖长音，用日常说话的节奏就可以。可以多读几遍，慢慢体会诗句里的诙谐感和通透感。

基础句式仿写指导

本诗的前两句用了“……难……，……那……”的反问句式，非常适合用来表达“违背规律的事不可能做到”的意思。仿写的时候，先想一个违背常识的生活事例，用“什么+难+什么”的结构写第一句。再想另一个同类型的违背常识的事例，用“什么+那+什么”的结构写第二句。比如可以仿写“线短难缝三尺衣，旱地那栽出水莲”，表达条件不足的事没法做成的意思。仿写的时候要注意两句的结构要对称，用词要通俗，不要用太生僻的字。写完之后可以读一下，看看是不是通顺，有没有把想要表达的意思说清楚。这个句式还可以用来说理，比直白的陈述更有感染力。平时写作文的时候用这个句式，能让文章更有文采。

核心名句写作应用

“弓强难结鸳鸯纽，御道那栽栗棘蓬”这两句适合用在表达“不要强求、要顺应规律”主题的作文里。比如写关于学习方法的作文，可以引用这两句，说明用错误的方法再努力也没法取得好成绩。写关于生活态度的作文，可以引用这两句，说明不要强求不属于自己的东西，要珍惜自己拥有的生活。写关于教育的作文，可以引用这两句，说明不要强迫孩子学不适合的特长，要顺应孩子的天性。引用的时候不用专门解释禅门背景，直接用字面的比喻义就可以。这两句的对仗工整，用在作文里能提升文章的文化感。引用的时候可以放在开头引出论点，也可以放在结尾升华主旨。平时发朋友圈表达自己的生活态度的时候，也可以用这两句。

关联知识图谱

香严智闲击竹开悟公案同源公案

本诗是专门为香严智闲击竹开悟的公案创作的颂古。香严智闲本来学禅多年没有开悟，后来抛掉所有知见，在除草的时候瓦片击中竹子发出声响，瞬间开悟。这个公案是禅门“不立文字、顿悟成佛”的典型案例，历代有很多禅师为这个公案写过颂古。理解这个公案的内容，就能更好地理解本诗的深层含义。本诗里的“饶舌老”指的就是香严智闲，“穷”指的就是他开悟后抛掉所有知见的状态。普通读者哪怕不了解公案，也能读懂本诗的表层含义。这个公案收录在《五灯会元》等多部禅门典籍中，是非常著名的禅宗公案。这个公案的核心思想和本诗的核心思想完全一致，都是反对外求，主张顿悟。

名句 CLASSIC LINES

弓强难结鸳鸯纽，御道那栽栗棘蓬

这两句以通俗的比喻讲透禅理，完全符合颂古“浅白易懂、直指人心”的创作要求。

标签 TAGS

机锋禅理历史学哲学社会学

作者 POET

释明辩 1085年-1157年

南宋临济宗禅僧、禅诗作者

颂古十六首 其五