山斋

我本丘壑姿,脱巾为谋食。

随牒几推迁,铜章领岩邑。

初期窃余闲,焚香弄书册。

文法何苦多,日力不暇给。

讼纸秋叶翻,使符星火急。

自怜拙追科,难复济繁剧。

秋毫殊未试,直道聊抆拭。

白眼已纷纷,丹心犹汲汲。

要令四万家,实惠涓尘及。

怒骂奚足云,此意天应识。

西斋靓且深,于焉少游息。

幽独谁相对,古壁苍崖立。

高人喜过从,玄论挥八极。

世情一笑休,欲语不如默。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 旷达 · 淡泊
创作背景
南宋嘉定年间安溪知县任上所作
本诗创作于南宋嘉定年间陈宓担任福建安溪知县期间,当时其作为地方长官需应对繁杂的公务考核、世俗的非议质疑,仍坚持践行惠民的为官初衷,闲暇时于县署西侧山斋休憩抒怀写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,格律限制较近体诗宽松,可灵活承载叙事、抒情等多元内容,唐宋时期仍被文人广泛用于个人抒怀类创作。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是作者为官期间直面公务繁杂、世俗非议的苦闷,第二层是始终坚持直道、想要给地方百姓带去实在恩惠的担当,第三层是在山斋休憩时放下世情纷扰的淡泊豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丘壑姿指喜爱山野的天性;脱巾指脱去隐士头巾,出来做官;随牒指跟随官方文书调任;铜章指宋代县令的铜制官印,代指县令职务;岩邑指多山的县城;追科指催收赋税;繁剧指繁杂的公务;抆拭指擦拭,此处指坚持正道不被污染;汲汲指急切恳切的样子;涓尘指水滴和尘埃,比喻微小的恩惠。
逐句白话释义
我本来就有喜爱山野的天性,为了谋生才放弃隐居出来做官。跟着调任文书几次升迁变动,如今做了山区县城的县令。最初我还想偷些空闲时间,烧上香翻看书籍。谁知道官府的规矩这么多,整天忙得都没有空闲。诉讼的文书像秋天的落叶一样堆得到处都是,上级的命令像星火一样紧急。我可怜自己不擅长催收赋税,很难应对这么繁杂的事务。我还没做出哪怕一点成绩,姑且坚持正道不让它被污染。虽然周围很多人对我翻白眼表示不满,我一片丹心还是急切地想把事做好。我要让全县四万户百姓,都能得到哪怕一点点实在的好处。别人的怒骂哪里值得放在心上,这份心意上天应该会知道。西边的书斋安静又幽深,我偶尔在这里休息。独处的时候有谁和我相伴呢?只有古老的墙壁和青黑色的山崖立在那里。有高雅的朋友来拜访我很高兴,我们一起谈论高远玄妙的道理,思绪能飞到天地的尽头。世俗的人情世故一笑就过去了,想要说什么还不如保持沉默。
核心主旨与内容概括
全诗先写作者出来做官的缘由和调任地方县令的经历,再写为官过程中遇到的公务繁杂、他人非议的困境,以及自己坚持惠民初心的决心,最后写在山斋休憩时的状态,表达了作者坚守正道、一心为民的担当,以及淡泊处世的豁达心境。
跨学科 · 是什么
宋代县令官印制度历史学
宋代县级长官的官印为铜制,是朝廷授予官员职权的凭证,只有正式任命的知县才能持有铜印,诗中用铜章代指自己担任县令的职务,符合宋代的职官制度。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时每五个字为一个停顿单位,前十二句写为官困境,语气要沉郁平缓;中间八句写自己的初心志向,语气要坚定有力;最后八句写山斋休憩,语气要舒缓放松,整体节奏要慢,体现古体诗的厚重感。
基础句式仿写指导
可以仿写“白眼已纷纷,丹心犹汲汲”的转折对比句式,前半句写外界的负面环境,后半句写自己的坚定态度,比如“冷语已纷纷,初心仍熠熠”“非议已汹汹,步履仍铿锵”,适合用来表达坚守初心的主题。
名句日常写作应用
“白眼已纷纷,丹心犹汲汲”这句可以用在写坚守初心、担当奉献主题的作文中,比如写基层工作者、科研人员面对外界质疑仍然坚持做有意义的事的场景,示例:驻村第一书记面对部分村民的不理解,始终秉持“白眼已纷纷,丹心犹汲汲”的态度,坚持为村里修通了致富路。
关联知识图谱
安溪劝农诗同主题
《安溪劝农诗》是陈宓任安溪知县期间所作的组诗,和《山斋》创作时间相同,都体现了陈宓一心为民、重视民生的为官理念。

名句 CLASSIC LINES

白眼已纷纷,丹心犹汲汲
该句直白展现了作者面对外界非议仍坚守初心、一心为民的精神特质。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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