闲中真乐

人间富与贵,孰不羡王侯。

静边细一观,何其劳且忧。

去来风中云,出没水上沤。

推迁无定在,秋毫非我谋。

既仕知此理,官衢屡回头。

今也衡门下,卧起得自由。

随流任纵横,飘如不系舟。

触处尽禅悦,俗乐宁可侔。

死生夜旦耳,吾心有天游。

肯学痴狂子,盖棺事始休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感自由
创作背景
真德秀辞官退居时所作
本诗为南宋理学家真德秀绍定年间辞官归乡闲居时创作,当时作者因受权臣排挤,辞官返回福建浦城故居居住,脱离繁忙的官场事务后,对世俗追求与人生价值产生了全新思考,有感而发创作此诗阐释自己所追求的“闲中真乐”内核。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的五言古诗体裁,全篇每句固定五字,不受近体诗平仄、对仗、粘对规则束缚,押韵灵活可转韵,是中国古代诗歌发展中起源较早、创作自由度最高的体裁之一,历代文人多用以抒发随性情志、表达哲思感悟。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理,第一层是对世俗人人追捧的王侯富贵的清醒批判,第二层是辞官归隐后摆脱官场桎梏的安闲愉悦,第三层是融合儒释道思想、超越生死的旷达精神境界,历代主流解读均将其归为宋代士人归隐言志类作品的代表性情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“衡门”指横木为门,代指简陋的居所,是古代诗文里常用的指代平民居所或隐士居所的词汇。“沤”指水面上的泡沫,特点是生成快消失也快,常用来比喻虚幻无常的事物。“禅悦”是佛教术语,指修习禅定时内心感受到的愉悦平和。“天游”是道家术语,指精神不受外物束缚,自由自在地遨游于天地自然之中。“盖棺”指人去世后盖上棺材,代指生命结束。所有字词的解释都是古代诗文里的通用含义,没有生僻的特殊用法。
逐句白话释义
人世间的财富和地位,没有人不羡慕王侯的尊荣。静下心来仔细一想,王侯的生活是多么辛劳又充满忧愁。他们就像风中飘来飘去的云,又像水面上忽现忽灭的泡沫。所有的事都变化不定没有定数,一丁点小事也不是我能谋划决定的。做官之后我就明白了这个道理,走在官场上我好几次回头想要离开。现在我住在简陋的居所里,睡觉起床都自由自在。我顺着水流随意漂浮纵横往来,飘摇得就像没有系缆绳的小船。所到之处全是禅定带来的愉悦,世俗的快乐怎么能和这个相比。死和生就像黑夜和白天交替而已,我的精神可以自由自在地遨游于天地之间。我怎么肯学那些痴狂的人,忙忙碌碌到死才肯停下休息。
核心主旨与内容概括
这首诗先从世俗大众都羡慕王侯富贵的普遍现象写起,点出富贵生活背后充满辛劳和忧愁的本质。接着用风中的云、水上的泡沫两个比喻,说明世俗的富贵名利都是虚幻无常、不受人掌控的。之后写作者自己做官时就明白这个道理,辞官归隐后才获得了真正的自由和快乐。最后作者提出自己的人生态度,认为生死都是自然常态,要追求精神的自由,不要被世俗的功利束缚一辈子。整首诗的内容非常直白,道理也很容易理解,是一首典型的归隐言志诗。
跨学科 · 是什么
宋代官僚制度社会学
诗里提到的“官衢”就是官场的意思,宋代的官僚制度非常严格,官员的考核、升降都有繁琐的规定,还要面对朝堂上的党争风险,所以很多官员做官的时候都感觉压力很大,经常会有想要归隐的想法。这是当时的社会现实,很多宋代诗人都写过类似的归隐主题的诗歌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的语气要平和舒缓,带有一种旷达的感觉。开头前四句读的时候可以稍微带一点反问的语气,突出对世俗追求的质疑。中间四句写富贵虚幻的部分,读的时候语速可以稍快一点,体现出那种变化无常的感觉。从“既仕知此理”开始,语气要逐渐变得放松,到写归隐生活的部分,语气要轻快自在。最后四句表达人生态度的部分,读的时候要沉稳有力,突出坚定的信念。每句的停顿可以按照“二三”的结构来断句,比如“人间/富与贵,孰不/羡王侯”,这样读起来节奏更通顺。
基础句式仿写指导
这首诗里“去来风中云,出没水上沤”的比喻句式非常适合仿写,结构是先写事物的状态,再用两个常见的自然景物做比喻,来形容抽象的事物。仿写的时候可以先确定要写的抽象主题,比如时间、梦想、烦恼之类的,然后找两个对应的有相似特点的自然景物。比如写时间的流逝,可以写成“往来弦上箭,升沉天际晖”,就是用箭和阳光的特点来比喻时间过得快。写烦恼的话,可以写成“聚散天边雾,纵横檐下丝”,用雾和蛛丝来比喻烦恼的杂乱和虚幻。仿写的时候注意前后两个比喻的特点要和你要写的主题对应,句式要保持对称。
核心名句写作应用
“随流任纵横,飘如不系舟”和“死生夜旦耳,吾心有天游”这两句名句,适合用在表达豁达人生态度、不被功利束缚的主题的作文里。比如写关于“放下”的作文的时候,可以写“很多人一辈子都在追名逐利,却忘了真正的快乐是‘随流任纵横,飘如不系舟’的自在”。写关于“面对挫折”的作文的时候,可以写“遇到不顺的时候不用太过焦虑,要知道‘死生夜旦耳,吾心有天游’,只要精神是自由的,就没有什么困难能打倒你”。还可以用在游记类的作文里,形容自己在自然中游玩的时候无拘无束的状态。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时所作的名篇,同样表达了鄙弃官场、追求自由生活的情志,和本诗的核心主题完全一致,都是中国古代归隐文学的代表性作品,普通读者阅读的时候可以把这两篇作品放在一起对比阅读,更容易理解古代隐士的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

随流任纵横,飘如不系舟。死生夜旦耳,吾心有天游
这四句是本诗的核心名句,生动展现了作者超脱世俗束缚的精神状态。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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