咏龟

泥涂曳尾行,自适幽闲性。

不食本无营,畏人长缩颈。

缅思风雨秋,污池乱蛙黾。

尔亦水中族,胡为独沈静。

异质天所赋,巢莲千岁永。

见梦固不祥,多知慎所逞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 淡泊
创作背景
李纲贬谪闲居时期创作
本诗作于南宋初年李纲遭主和派排挤、被贬谪闲居福建期间,作者借咏龟这一物象寄托自身的人生选择与价值取向,创作动因源于对当时混乱政局与官场生态的不满,未涉及多余作者生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古,全篇每句均为五字,格律自由,不限平仄、押韵,篇幅长短可灵活调整。五古起源于汉代民歌,经魏晋文人发展后逐渐成熟,是唐代近体诗定型前古代文人最常用的抒情言志诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为借对龟的习性与品格的咏叹,抒发对淡泊无求、不趋世俗、慎言慎行的高洁品格的推崇,暗含作者对当时官场浮躁喧嚣、追名逐利风气的批判,也寄托了作者贬谪时期坚守本心、不与奸佞同流合污的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
曳尾指拖着尾巴,营指谋求、钻营,蛙黾就是青蛙的古称,沈静同沉静,指安静沉稳的状态,巢莲是古代传说中千岁的龟会栖息在莲花之上,见梦指出现在人的梦中,逞指炫耀、显露。大家可以通过这些字词的意思,大致读懂整首诗的内容,不会出现理解上的偏差。这些字词都是古代诗歌里比较常见的用法,大家平时积累下来对读其他古诗也有帮助。
逐句白话释义
乌龟在泥路上拖着尾巴慢慢爬行,自己很适应这种幽静闲适的本性。它不需要进食本来就没有什么要谋求的,害怕人类所以总是缩着脖子。回想风雨交加的秋天,肮脏的池塘里青蛙乱哄哄地叫着。你也属于生活在水里的生物,为什么唯独你这么沉静呢?你特殊的资质是上天赋予的,能在莲花上筑巢活上千岁。出现在别人梦里本来就不吉祥,懂的多更要谨慎不要随便显露自己。大家对照这个释义就能完全明白每一句诗写的是什么内容,没有任何文学化的修饰,完全是字面意思的转换。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏物诗,通篇描写乌龟的生活习性和特点,把乌龟和吵闹的青蛙做对比,赞美了乌龟沉静淡泊、不张扬、不钻营的品格,最后引申出做人也要像乌龟一样,安于闲适、谨慎行事,不要随便炫耀自己的道理。整首诗语言朴实直白,没有华丽的辞藻,但是蕴含的道理很深刻,适合各个年龄段的人阅读体会。大家读完就能明白作者想要表达的核心意思,不会有理解上的障碍。
跨学科 · 是什么
乌龟的生物习性动物学
乌龟属于半水半栖、半陆性爬行动物,大多栖息在江河、湖泊、池塘、泥沼等水域周边的泥地上,遇到危险的时候会把头、四肢和尾巴都缩到龟壳里保护自己,乌龟的新陈代谢很慢,耐饥饿能力很强,长时间不吃东西也能存活。这些生物习性和诗里描写的乌龟的状态完全一致,大家平时在生活里也能观察到乌龟的这些特点。这是很常见的动物知识,没有什么难以理解的地方。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,每五个字停顿一下,整体节奏要慢一点,语气要平缓沉稳,符合诗歌描写的乌龟沉静的特质。读前四句的时候语气可以平缓柔和,读中间四句对比蛙黾的部分可以稍微提高一点音量,最后四句议论的部分语气要郑重一点。大家按照这个方法诵读,很快就能背诵下来,还能更好地体会诗歌的情感。多诵读几遍也能加深你对这首诗的理解。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗前四句的句式,先写你要描写的事物的动作特点,再写它的性格特点,再写它的生活习性,最后写它的典型行为。比如你写猫就可以写“檐下踮脚行,自适慵懒性。贪睡本无求,见人常蹭身”,这样的仿写很简单,大家很容易就能上手。多做这样的仿写练习,能提高你描写事物的能力,对你的写作很有帮助。大家平时可以多找身边的事物来练习仿写。
核心名句日常写作应用
“泥涂曳尾行,自适幽闲性”这句名句,大家可以在写关于生活态度、淡泊名利、安于闲适的作文的时候用。比如你写退休的老人过着悠闲的生活,就可以写“李爷爷退休之后就回到了乡下老家,每天种种菜、钓钓鱼,真可谓是‘泥涂曳尾行,自适幽闲性’,日子过得十分惬意”。这样用既贴切又能给你的作文加分,大家平时写作文的时候可以灵活运用。这个名句适合很多日常生活的写作场景,适用范围很广。
关联知识图谱
《庄子·秋水》典故同典故
这句诗里的“泥涂曳尾”出自《庄子·秋水》里的典故,庄子不愿意做官,说自己宁愿像乌龟一样拖着尾巴在泥地里活着,也不愿意去庙堂里做官被供奉。大家知道这个典故就能更好地理解这首诗的内涵,这个典故也是古诗文里很常见的典故,大家平时读其他古诗也经常会遇到。记住这个典故对大家学习古诗文很有帮助。

名句 CLASSIC LINES

泥涂曳尾行,自适幽闲性
该句是本诗核心名句,化用《庄子》典故,直白点明龟的生存状态与内在品格,后世常被用来形容人淡泊名利、安于闲适的生活状态,历代诗话多将其列为宋代咏物诗的经典炼句范例,如今也常被引用作为处世哲学的表达。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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