天台石桥

左纬 · 宋

咄哉桥畔客，何不向前行。

自是君心险，无从此地平。

银河千尺到，金剑一棱倾。

故我诸缘断，唯闻流水声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感禅悦 · 禅理

创作背景

禅门开示题壁诗

本诗为宋代禅僧题于天台山石桥畔的作品，用于开示前来参拜的行脚僧与信众，创作动因是见游人畏惧石桥险峻不敢前行，借此点明心性与外境的关系，具体创作年份学界暂无统一考证结论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期，全诗共八句，每句五字，需符合严格的平仄、押韵、对仗规范，是唐以来文人创作的主流诗歌体裁之一，本诗完全契合五言律诗的格律要求。

情感 · 解读

本诗核心情感是禅门对学人的善意开示，劝诫世人放下内心执念与畏惧，认识到外境险阻本质源于内心偏执，最终传递出斩断尘缘、安住当下的清净禅悦，情感平直恳切，符合禅门诗歌的抒情特征。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“咄哉”是禅门禅师开示学人时常用的呵斥语，带有警醒意味。“天台石桥”指天台山的天然石梁桥，地势险峻。“银河千尺”形容石桥下的瀑布像银河从千尺高空落下。“金剑一棱”形容石梁形态像一把倾斜的金剑，棱边锋利。“诸缘”是佛教术语，指各种世俗的因缘牵绊。本诗无生僻通假字与古今异义字，字词理解门槛较低。

逐句白话释义

首联是禅师呵斥桥边的行人，问他为什么不向前走。颔联点明原因，并不是这里的路不平坦，而是你自己的内心充满畏惧和偏执才觉得危险。颈联描写石桥周边的景色，瀑布像银河从千尺高处落下，石梁像一把金剑倾斜着横跨山涧。尾联写禅师自己的境界，我已经斩断了所有世俗的因缘牵绊，耳边只听到潺潺的流水声。释义完全忠实于原文，无额外文学修饰。

全诗核心主旨与内容概括

本诗通过描写禅师看到行人不敢过天台山石桥的场景，用直白的语言开示世人，外境的险阻本质上都是内心的偏执和畏惧造成的。全诗传递出禅门“境由心造”的核心义理，也表达了诗人自己斩断尘缘、安住当下的清净禅悦境界。内容通俗易懂，无晦涩宗教术语，普通读者可轻松理解核心内涵。

跨学科 · 是什么

天台山石梁桥地理特征地理学

天台山石梁桥位于今浙江省台州市天台县天台山景区内，是花岗岩经过长期地质作用形成的天然石梁。石梁长约7米，宽仅0.3米，横跨在落差超过30米的山涧之上，地势非常险峻，自古就被称为“天下第一奇观”。这里属于亚热带季风气候，降水充沛，山涧常年有瀑布流淌，景色十分壮美。

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读写应用

基础诵读节奏、断句、语气指导

诵读本诗时首联要读出呵斥警醒的语气，语速稍快，断句为“咄哉/桥畔客，何不/向前行”。颔联要读出恳切开示的语气，语速放缓，断句为“自是/君心险，无从/此地平”。颈联要读出舒展的语气，语速中等，断句为“银河/千尺到，金剑/一棱倾”。尾联要读出平缓清净的语气，语速放慢，断句为“故我/诸缘断，唯闻/流水声”。按照这个节奏诵读就能准确传递出诗歌的情感层次。

基础句式、修辞仿写指导

本诗颔联采用了“自是XX，无从此XX”的对比句式，可以用来仿写表达心态对行为影响的内容。仿写时要注意前后两句形成鲜明的对比，前半句点明内在的原因，后半句否定外在的原因。比如可以仿写为“自是君心怯，无从此路难”，表达的是路不难走，是自己内心胆怯才觉得难。仿写的句式要和原句结构一致，语义通顺自然即可。

核心名句日常写作应用场景与示例

“自是君心险，无从此地平”这句可以用在描写心态对认知影响的作文中。比如写面对困难的主题时，可以引用这句来说明很多时候困难并没有想象的那么大，是我们自己的畏惧放大了困难。示例：当我们面对挑战想要退缩时，不妨想想古诗里说的“自是君心险，无从此地平”，调整好心态，就能轻松跨越眼前的障碍。应用时要注意贴合语境，不要生硬引用。

关联知识图谱

佛教唯识学核心观点同源义理

“境由心造”是佛教唯识学的核心观点，认为外境的本质是内心意识的投射，本诗的核心义理完全契合这一观点，是这一哲学观点在诗歌创作中的具象化表达。

名句 CLASSIC LINES

自是君心险，无从此地平

这两句直白点明“境由心造”的禅理。

标签 TAGS

禅悦禅理历史学哲学地理学

作者 POET

左纬约1086年-1130年后

宋代未仕文人、诗人