天台道中

乱山深处是仙家,海变桑田日未斜。

为有慈亲倚门望,却愁溪上见桃花。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孝亲 · 思乡
创作背景
天台山游历途中所作
本诗为宋代诗僧释行海游历天台山时所作,创作时间为南宋末年。当时诗人已经在外云游多年,计划返回家乡探望年迈的母亲,行至天台山路途中见周边景色有感而发。创作动因源自诗人眼前的仙境景观与刘晨阮肇遇仙典故的关联,触发了他对归家行程的担忧。本次创作没有特殊的历史事件背景,完全是诗人个人情感的自然流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七个字。该体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。其格律要求严格,通常押平声韵,篇幅短小却能承载完整的情感与表意逻辑。在古典诗歌体系中,七言绝句是普及率最高、传播范围最广的体裁之一。本诗严格符合平起首句入韵的七言绝句格律规范,表意凝练,情感饱满。
情感 · 解读
本诗核心情感是久游在外的游子对家中母亲的牵挂,以及急切归家的心情。诗人面对天台山清幽如仙境的景色,却丝毫没有流连之意,反而因怕耽误归程产生愁绪。情感层次从初见美景的淡然,到想起母亲期盼的急切,再到怕见桃花的担忧,层层递进自然流露。这种将世俗孝亲之情置于寻仙访胜需求之上的表达,突破了传统僧诗的表意边界,情感真挚动人。历代主流解读均将其归为宋代孝亲主题诗词的代表作品之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乱山指层叠连绵、错落无序的山峦,是对天台山群峰聚集地貌的直观描述。仙家原指神话中仙人居住的洞府,这里用来形容天台山景色清幽缥缈,仿佛隔绝世俗的仙境。海变桑田是沧海桑田的缩略语,指世事经历巨大变迁,此处暗含天台山作为道教名山的悠久历史传说。倚门望指家中长辈靠在门边等候远行子女归来的状态,是古代表现亲情牵挂的经典表述。这些字词都是古代诗词中的常用表达,没有生僻含义。读者只要掌握基础文言常识就能轻松理解每个字词的指代内容。不同字词搭配共同构建了全诗从写景到抒情的完整语境。没有通假字或者古今异义的特殊用法,降低了普通读者的理解门槛。
逐句白话释义
第一句的意思是层叠连绵的山峦深处,就是仙人居住的清幽洞府。第二句的意思是世间沧海桑田经历了无数变迁,而天上的太阳还没有西斜,时间尚早。第三句的意思是因为家中慈祥的母亲正靠在门边,苦苦盼望我能够早日归家。第四句的意思是我反倒发愁在溪边看到盛开的桃花,怕耽误了回家的行程。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。普通读者不需要具备专业的诗词知识,就能通过释义理解全诗的基本内容。每句释义都对应原文的语序,没有调整表意的先后顺序。所有指代性内容都明确给出了具体的解释,避免产生理解歧义。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人在天台山赶路的途中,看到周边宛若仙境的优美景色的所见所感。诗人没有像普通游客一样沉醉于眼前的美景,反而想到了家中等候自己归来的老母亲。他甚至害怕看到溪边的桃花,怕自己像传说中的刘晨阮肇一样,遇到仙人耽误了归家的时间。全诗核心主旨是表达诗人对母亲的深切牵挂,以及急切归家的心情。内容虽然简短,但情感真挚动人,能够让所有有远行归家经历的读者产生共鸣。没有复杂的隐喻和晦涩的表达,表意直白清晰,很容易被大众理解和接受。全诗篇幅短小却承载了饱满的情感,是短诗抒情的典型代表作品。核心主旨传递了重视亲情、孝亲敬老的正向价值观,具有积极的教化意义。
跨学科 · 是什么
天台山地理特征地理学
天台山位于浙江省东部,是仙霞岭的余脉,主峰华顶山海拔1098米。当地属于亚热带季风气候,降水充沛,植被覆盖率极高,四季景色都十分优美。山间分布着大量的溪谷、瀑布,春季时漫山遍野的桃花盛开,确实有宛若仙境的视觉效果。它不仅是道教十大洞天之一,也是佛教天台宗的发源地,宗教文化氛围十分浓厚。从古至今都是我国知名的旅游胜地,吸引了无数文人墨客前来游览创作。普通人前往天台山游玩,也能感受到诗中描写的清幽缥缈的氛围。当地的地貌特征和自然景观,和诗中的描写完全吻合。这首诗也成为了宣传天台山景观的经典文学作品之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓,每句按照“二二三”的结构断句即可。第一句“乱山/深处/是仙家”语气要平缓,带着描述景色的淡然感。第二句“海变/桑田/日未斜”语速可以稍微放慢,突出时间流逝的悠远感。第三句“为有/慈亲/倚门望”语气要加重,带着温情和牵挂的感觉。第四句“却愁/溪上/见桃花”语速稍微加快,重读“愁”字,突出内心的急切和担忧。整体音量不需要太大,保持适中的音量即可,不需要刻意拖长音。诵读的时候可以带着轻微的抒情语气,不要过于生硬直白。多诵读几遍就能很容易掌握节奏,体会诗中的情感。
基础句式仿写指导
这首诗中“为有XX,却愁XX”的转折句式非常适合仿写,表意清晰且情感张力很强。仿写的时候首先要确定前半部分的原因,也就是“为有”后面的内容,是你行为的动因。后半部分“却愁”后面的内容,要和前半部分形成逻辑上的转折,是和正常预期相反的状态。比如我们可以仿写为“为有故交庭下待,却愁檐外雨连丝”,表达因为有朋友在家等候,反而发愁外面下雨耽误回家的心情。也可以仿写为“为有稚子家中盼,却愁案上事成堆”,表达因为有孩子在家盼望,反而发愁工作太多不能按时回家的心情。仿写的时候不需要严格押韵,只要逻辑通顺、情感真实即可。初学者可以多尝试不同的主题进行仿写,熟练掌握这种转折句式的用法。这种句式用在日常写作中,能够有效提升文字的情感张力,让表达更有感染力。
核心名句写作应用
核心名句“为有慈亲倚门望,却愁溪上见桃花”适合用在孝亲、思乡、亲情相关的日常写作中。比如写自己放假归家的心情时,可以引用这句诗,表达自己急切想要见到父母的心情。也可以用在描写亲情的作文里,用来表现父母对自己的牵挂,以及自己对父母的孝心。还可以用在游记类文章里,表达自己出门游玩时因为牵挂家人,没有心思欣赏美景的状态。引用的时候不需要改动诗句,直接放在句子中即可,也可以稍加解释说明。比如“走在异乡的桃花林中,我忽然想起古人的诗句‘为有慈亲倚门望,却愁溪上见桃花’,此刻我终于懂了这种心情。”日常写作中合理引用这句诗,能够提升文章的文化底蕴,让情感表达更加含蓄动人。这种经典名句的适用场景非常广泛,只要是和亲情、归家相关的内容都可以使用。
关联知识图谱
刘晨阮肇遇仙同典故
这个典故是本诗创作的核心背景,传说东汉时刘晨、阮肇入天台山采药,遇到两位仙女,留居半年后归家,发现世间已经过了七世。诗人正是因为想到这个典故,才会发愁看到桃花,怕自己像两人一样耽误归家的时间。普通读者了解这个典故之后,就能更轻松理解诗中“愁”的含义。这个典故和本诗的关联十分紧密,是解读本诗的核心背景知识。

名句 CLASSIC LINES

为有慈亲倚门望,却愁溪上见桃花
这两句诗句突破了传统写景诗的表意逻辑,以反常的“愁见桃花”的心理,凸显了孝亲之情的重量。

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作者 POET

左纬 约1086年-1130年后
宋代未仕文人、诗人

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