题从兄和仲国香轩

灵均志与日争光,收拾香草供篇章。

高冠奇服事修洁,辛夷为楣药为房。

滋兰九畹多不厌,似更有意怜幽香。

当时楚俗宝萧艾,谁知纫佩芙蓉裳。

高情如兄能有几,封植灵根当砌傍。

芝英玉树宜相映,清芬宛转随风长。

结根得所异晚菊,不向篱边混众芳。

早晚知音垂采摘,玉盘霞绮升中堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
题赠国香轩
本诗为南宋诗人刘才邵的题赠之作,创作对象为其堂兄刘和仲所建的国香轩,轩侧遍植兰花,因兰花古称"国香"故得名。学界公认该诗创作于南宋绍兴年间刘才邵闲居吉州庐陵时期,创作动因是为了呼应堂兄植兰明志的雅趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句七字,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,形式灵活自由,便于抒发开阔的情感与铺陈内容。该体裁起源于汉代民歌,经魏晋南北朝发展,至唐代达到创作高峰,历代均有优秀作品传世,在中国古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对君子人格的赞美展开,首先借屈原香草美人的文化传统表达对先贤高洁志趣的追慕,其次借咏兰赞颂堂兄不随世俗同流合污的高雅追求,最后寄寓了对君子之才终能被赏识的美好期许,情感层次清晰,格调清雅刚正。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵均是战国时期楚国诗人屈原的字。畹是古代的土地面积单位,古代以三十亩为一畹。萧艾指野生的蒿草,古典诗词中常用来比喻品行低劣的小人。封植的意思是栽种、培育。砌傍就是台阶旁边的意思。纫佩指将香草缝在衣服上佩戴,比喻对高洁品格的推崇。芙蓉裳指用荷花做的衣裳,出自屈原《离骚》,象征高洁的品行。
逐句白话释义
屈原的志向可以和日月争辉,他收集各种香草写进自己的诗文里。他戴着高冠穿着奇特的服饰追求高洁,用辛夷做门楣用芍药做卧房。他种了九畹的兰花还觉得不够多,似乎格外喜爱兰花清幽的香气。当时楚国的风俗都看重萧艾这类野草,没人理解他穿着芙蓉衣裳佩戴香草的追求。像堂兄这样有高雅情趣的人没有几个,他把兰花的灵根栽种在台阶旁边。兰花和灵芝玉树相互映衬,清幽的香气随着风四处飘散。兰花扎根的地方和晚菊不一样,不会像菊花那样在篱笆边和普通的花混在一起。早晚有知音会采摘它,放在玉盘里送到高雅的厅堂之上。
核心主旨与内容概括
本诗分为两个部分,前八句围绕屈原爱兰的典故展开,点明兰花作为高洁品格象征的文化内涵,后八句围绕堂兄国香轩栽种的兰花展开,赞美堂兄的高雅志趣。全诗借咏兰寄托了对屈原高洁人格的追慕,对堂兄不随波逐流品格的赞美,以及对君子之才终将被赏识的美好期许。
跨学科 · 是什么
兰花植物学
诗句里提到的兰花是中国传统名花,属于兰科兰属的多年生草本植物。兰花多生长在湿润通风的林下环境,叶片修长,花朵淡雅,花香清幽不浓烈。中国自古以来就把兰花看作是高洁品格的象征,和梅、竹、菊并称为花中四君子。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言古诗,每句按照"二二三"的节奏断句即可。读前八句的时候语气要稍显沉郁,体现对屈原的追慕之情。读后八句的时候语气要逐渐变得明快昂扬,体现对兰花和堂兄品格的赞美。读最后两句的时候语气要充满期许感,突出对美好未来的盼望。诵读的时候语速不宜过快,每个句子的尾音可以适当拉长,营造清雅的氛围。
句式仿写指导
大家可以仿写"结根得所异晚菊,不向篱边混众芳"的转折对比句式。仿写的时候先点明事物的本质特点,再用大家熟悉的事物做对比,最后突出事物的独特品性。比如大家可以写"立身守正异流俗,不向尘间逐虚名",用来形容人坚守本心不追求虚名的品格。仿写的时候要注意前后句语义对应,逻辑通顺。
名句写作应用
"结根得所异晚菊,不向篱边混众芳"这句名句非常适合用在赞美坚守本心、不随波逐流品格的作文里。比如写关于时代楷模的作文时,可以用这句来形容他们不被外界浮躁风气影响,坚持自己的理想追求。写个人成长类的作文时,也可以用这句来表达自己不愿意盲目跟风,要坚持做自己的人生态度。应用的时候要注意契合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
屈原《离骚》同典故
本诗多处化用《离骚》中的典故,比如滋兰九畹、芙蓉裳、香草美人的比喻,都出自《离骚》,二者的精神内核一脉相承,都是对高洁君子品格的推崇。

名句 CLASSIC LINES

结根得所异晚菊,不向篱边混众芳
该句以对比手法突出兰花不与俗花为伍的高洁品性,暗喻君子坚守本心的人格追求。

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作者 POET

刘才邵 1086-1158(一说1086-1157)
南宋初期士大夫、文学家,《宋史》有传

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