偈一首

溪声广长舌,山色清净身。

八万四千偈,明明举似人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
开悟因缘
据《五灯会元》记载,北宋高僧雪窦重显禅师在游历之时,因聆听溪水之声而顿悟禅机,遂作此偈以明心志。此诗即为其开悟之见证,创作时间约在北宋天圣年间,具体地点虽史载不详,但公认为其悟道之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教文学特有体裁,源自梵语Gatha,意译为颂或讽颂。其形式短小精悍,多以四句为一单位,旨在以此寄托禅理、表达悟境。本诗属五言绝句体偈颂,语言通俗而意蕴深远,是宋代禅诗的代表作之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为顿悟后的法喜与自信。诗人通过溪声、山色的当下体认,表达了万物皆具佛性的禅学思想,情感基调由对自然的观照升华为对真理的彻悟,展现了禅者「触目菩提」的自在境界。

基础解读 READING

语文核心知识
广长舌
佛教用语,指佛的三十二相之一。传说佛的舌头宽广且长,覆盖面部直至发际,象征佛说法真实无妄。在本诗中,诗人用此词比喻溪水的声音,意思是溪水流动的声音就像佛在讲经说法一样,真实而广大。
清净身
佛教术语,指佛的法身,即佛的真身。它清净无染,没有世俗的烦恼和污垢。诗中用来形容山的颜色,意思是青山的颜色清净庄严,就像佛的法身一样纯洁,让人看到就能心生敬畏。
诗句释义
溪水流动的声音,就像是佛祖广长舌在宣讲佛法;青山的颜色,就像是佛祖清净无染的法身。大自然中蕴含着八万四千部佛经,明明了了地展示在世人面前。
核心主旨
这首诗的核心主旨是讲大自然本身就是佛法。诗人认为不需要去书本里找佛经,眼前的溪水声和山色就是最真实的佛法。这告诉我们要用心去感受自然,从自然万物中领悟生活的真谛。
跨学科 · 是什么
自然景观地理学
诗句中提到的「溪声」和「山色」是典型的自然地理景观。溪流是地表水流汇集形成的,山是地壳运动隆起形成的地貌。诗人通过观察这些自然现象,将其与佛教道理联系起来,体现了自然环境对人的启发作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、舒缓的语调。前两句「溪声/广长舌,山色/清净身」节奏要稳重,读出庄严感;后两句「八万/四千/偈,明明/举似人」语速稍快,读出豁然开朗的感觉。整体要读出禅意和清净心。
句式仿写
可以模仿「名词+名词性短语」的结构进行仿写。例如:「风声温柔语,月色慈悲心」。这种句式通过将自然现象赋予人的情感或特征,使句子更有深意和画面感。
写作应用
在写作关于「自然之美」、「感悟生活」或「无声的教育」等主题时,可以引用「溪声广长舌,山色清净身」。用这句诗来表达大自然能给人带来心灵的净化,或者说明最好的道理往往存在于自然万物之中。
关联知识图谱
作者同作者
雪窦重显是北宋著名禅师,云门宗中兴之祖,其禅法高妙,文采斐然。

名句 CLASSIC LINES

溪声广长舌,山色清净身
此二句巧妙运用「广长舌相」与「清净身」之典故,将自然景观与佛法身相合二为一。

标签 TAGS

作者 POET

释道行 1089-1151
南宋禅宗临济宗僧人,南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣,雪堂道行禅师

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