颂古五首 其四
金不博金，水上洗水。
二祖脑后露腮，达磨当门无齿。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释守仁所作，属“颂古”类作品。旨在通过对“二祖安心”与“达磨面壁”两则经典公案的评唱，阐释禅宗“不立文字、教外别传”的心法要义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的文学形式，源于佛经中的偈陀。它不追求格律工整，而重直指人心，语言质朴，具有强烈的口语化特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是表达一种彻悟后的绝对境界。通过否定分别心，展现佛性本自具足、不假外求的自信与超然。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“金”喻指珍贵佛性，“博”意为交换。“二祖”指禅宗二祖慧可，“达磨”即禅宗初祖达摩。“脑后露腮”与“无齿”均为禅宗特有的夸张表述，意在打破常人认知。
白话释义
金子不需要去交换金子，在水面上也无法再洗涤水。二祖慧可脑后竟然露出了腮帮，达摩祖师站在门口却没有牙齿。这看似荒诞的语言，实则表达了深刻的禅理。
核心主旨
本诗通过奇特的比喻和夸张的公案描述，旨在说明一个道理：每个人内心深处都有最珍贵的本性，它本来就是完美的，不需要再去寻找或修饰，就像金子不用换金子一样。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
诗句涉及禅宗历史上的两位重要人物。二祖慧可向北祖达摩求法，立雪断臂，是禅宗传承的关键历史事件。达摩东渡来华，开创了中国禅宗一脉，具有极高的历史地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容，前两句“金不博金，水上洗水”应读出肯定与清澈感。后两句涉及人物，可稍带疑惑或顿挫，体现禅机的突兀与深意，节奏不宜过快。
句式仿写
可仿照“金不博金”的句式进行写作练习，如“镜不照镜”、“心不觅心”，通过同义反复的否定句式，表达事物本自具足、无需外求的状态，训练逆向思维能力。
写作应用
“金不博金，水上洗水”可用于写作中论证“回归本真”、“拒绝过度修饰”或“保持初心”等主题。例如在谈论教育或成长时，引用此句说明应尊重人的天性，避免拔苗助长。
关联知识图谱
安心公案历史关联
诗中“二祖”涉及慧可向达摩求安心的著名公案，是本诗创作的历史素材来源。
名句 CLASSIC LINES
金不博金，水上洗水
此二句为全诗核心名句，以譬喻直陈佛性平等之理。金不换金显其真纯无二，水不洗水明其本自清净，对后世禅宗文学影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释道行 1089-1151
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