颂古十七首 其二

落叶归根,铁牛当路。

来时无口,索盐得醋。

金槌不动落群机,列圣丛中第六祖。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
宋代文字禅背景
本诗为宋代禅僧释道赟所作《颂古十七首》中的第二首,创作于宋代文字禅兴盛时期,旨在通过对前代公案的吟颂,阐扬禅宗六祖慧能的法脉与精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗文学特有的偈颂体裁,形式上接近四言与七言杂言诗,内容上专用于表达禅悟境界或评唱公案,兼具诗歌韵律与宗教哲理双重属性。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗六祖慧能大师悟境的推崇与赞颂,通过一系列机锋峻烈的隐喻,展现禅宗不立文字、直指人心的宗风,表达对明心见性境界的体认。

基础解读 READING

语文核心知识
归根
字面指落叶回到根部,在禅宗语境中比喻万物回归本源、众生回归自性,是修行的终极指向。
铁牛
指铁铸的牛,比喻坚固难移之物,此处象征真如佛性坚固不可摧毁,或指代挡住妄流的护法力量。
第六祖
特指禅宗六祖慧能大师,其主张“顿悟见性”,是中国禅宗的实际确立者,在禅宗史上具有崇高地位。
全诗白话释义
落叶飘零终究回归根部,铁铸的牛横挡在路中央。来的时候没有嘴巴,想要盐却得到了醋。金槌并未挥动却震落了各种机关,这是历代圣贤中的第六代祖师。
主旨概括
本诗是宋代禅僧释道赟所作的一首偈颂。诗歌主要赞颂了禅宗六祖慧能大师的悟境与宗风。作者运用了落叶归根、铁牛当路等生动的比喻。这些意象看似寻常,实则蕴含深刻的禅理。全诗语言质朴,不假雕饰。通过一系列公案式的对话,展现禅宗机锋。最终归结于对六祖历史地位的肯定。适合初学者了解禅宗诗歌的基本形态。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
诗句体现了禅宗“不立文字,教外别传”的核心思想,通过悖论式的语言打破常规逻辑思维。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应节奏明快,句式短促有力,体现禅宗机锋的峻烈,每句四字需顿挫分明,后两句七字需一气呵成。
关联知识图谱
禅宗六祖人物关联
本诗颂扬对象为禅宗六祖慧能,其思想是全诗的哲理基础。

名句 CLASSIC LINES

金槌不动落群机,列圣丛中第六祖
此二句为全诗核心名句,以金槌喻指顿悟法门,赞叹六祖慧能以无言之教震落群机,确立了其在禅宗列圣中的崇高地位,极具概括力与象征意义。

标签 TAGS

作者 POET

释道行 1089-1151
南宋禅宗临济宗僧人,南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣,雪堂道行禅师

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语42 知识点
二期上线 · 敬请期待