颂古十七首其一二

释道行 · 宋

古人一莫，切忌啖啄。

临济权寄库，德山顿萧索。

截断佛祖机关，显出顶门一著。

子细审思量，分明欠一著。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

颂古创作

此诗为宋代禅僧释道行所作《颂古十七首》中的第十二首。'颂古'是禅宗特有的文体，旨在对前代著名公案进行重新评唱与阐释。本首所颂之公案具体对象虽已难确考，但内容涉及临济义玄与德山宣鉴两位禅门宗师的宗风，旨在探讨禅法传承中的'权实'之辨与'有无'之机。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的文学形式，源于古印度佛教偈陀。其语言风格质朴直截，不拘泥于格律声韵，旨在通过诗偈形式表达禅悟境界。在宋代禅宗文献中，此类作品数量极丰，是记录公案、评唱古则的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文献价值。

情感 · 解读

全诗核心情感并非世俗悲喜，而是体现禅师峻烈的接机风格与慈悲的指引意图。诗人通过否定与截断的手意，意在打破学人对名相的执着。情感层次由破除迷信的决绝，转向直指人心的恳切，最终归于引导学人自省的深意，体现了宗门'老婆心切'的教化特质。

基础解读 READING

语文核心知识

啖啄

同'啐啄'，原指小鸡出壳时母鸡啄壳与小鸡内啄的配合动作。在禅宗语境中，比喻师徒之间机锋相投、瞬间契合的教学互动。此处'切忌'二字，提示学人不可执着于这种外在的配合，而应寻求内在的顿悟。这是禅宗特有的比喻，形象生动地说明了悟道的时机与因缘。

逐句释义

古人说一个'莫'字，切忌在机锋上做活计。临济宗的方便法门只是权且寄放，德山宗的峻烈手段也会顿时消散。必须彻底斩断佛祖留下的理论机关，才能显露出头顶正眼的最高一招。如果你仔细去思考衡量，分明还欠缺了最关键的一着。

核心主旨

这首诗的主旨是教导人们不要被前人的语言和教条所束缚。作者认为，无论是临济宗还是德山宗的方法，都只是暂时的工具。真正的修行者要敢于打破常规，截断思维的路子，才能看到真理。最后指出，如果还在心里盘算，那就说明还没有真正领悟，还差最后一步。

跨学科 · 是什么

禅宗历史历史学

临济义玄和德山宣鉴都是唐代著名的禅宗大师。临济宗以'喝'闻名，风格活泼；德山宣鉴以'棒'著称，风格严厉。诗中提到这两位大师，代表了禅宗历史上两种最著名的教学方法。作者通过对比，说明这些历史上的著名方法，在究竟的真理面前，也只是暂时的手段而已。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意节奏的顿挫感，体现禅宗语言的力度。'古人一莫'四字要读得沉稳有力。'切忌啖啄'要读出警示意味。'截断佛祖机关'一句气势最盛，'截断'二字需重读。最后'分明欠一著'要读出余音绕梁的效果，引人深思。整体语调应平实而内含锋芒，不宜过于高亢。

句式仿写

本诗'截断...显出...'的句式具有很强的逻辑力量，前句否定，后句肯定。可以仿写为：'截断思维乱麻，显出智慧光芒'。这种句式适合用于表达破旧立新的观点，通过否定旧有的、混乱的状态，来凸显新生的、清晰的目标，具有很强的说服力。

写作应用

'截断佛祖机关'一句可用于形容打破常规、突破思维定势的情境。在写作创新、科研突破或解决难题的文章中，可以引用此句来论证'不破不立'的道理。例如在谈论创新思维时，可以说：'唯有具备截断佛祖机关的勇气，才能显出顶门一著，看到全新的风景。'

关联知识图谱

临济宗创始人人物关联|历史关联

诗中'临济权寄库'直接引用临济义玄禅师之名，涉及其宗风特点。

德山宗代表人物关联|历史关联

诗中'德山顿萧索'直接引用德山宣鉴禅师之名，涉及其宗风特点。

名句 CLASSIC LINES

截断佛祖机关

此句为全诗核心名句，生动体现了禅宗'不立文字、教外别传'的激进面向。'机关'喻指语言文字与思维逻辑的陷阱，'截断'则展现了顿悟法门中斩断妄念的决绝。此句在后世禅林中常被引用，作为参禅者破除法执、直指人心的警策之语，影响深远。

标签 TAGS

禅悟历史学哲学社会学

作者 POET

释道行 1089-1151

南宋禅宗临济宗僧人，南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣，雪堂道行禅师

颂古十七首 其一二