颂古五十七首 其一四

大悲许多手眼,如人夜摸枕子。

遍身通身起来,尽受奴驱婢使。

君不见认著牛迹里,失却大海水。

转变未得时,依前有依倚。

归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
颂唱大悲手眼公案
本诗为宋代禅僧针对《大悲心陀罗尼经》中观音千手千眼公案所作的颂唱,创作目的是接引学人破除对表面方便法门的执着,学界考证其创作时间为南宋绍兴年间,为释道昌住持径山时期的开示偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代佛教文学中的颂古诗体裁,是禅门弟子对前代禅师公案的韵文解读。颂古诗多以口语化的通俗譬喻阐释禅理,是宋代临济宗接引学人的常用文学形式,在禅门文学史上占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅者对众生执迷局部小相、遗失自性本源的慈悲点化,无世俗悲喜情绪,以平直冷峻的语气破除学人向外求法的迷思,最终指向明心见性的禅门终极追求,历代禅门注本均持此解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“大悲”指大悲观音菩萨,是汉传佛教中普度众生的代表性菩萨形象。“手眼”指观音的千手千眼,象征救度众生的无量方便法门。“摸枕子”是禅门常用譬喻,指未经觉醒的人凭借本能行事的状态。“牛迹”指牛踩出的脚印里积的小水洼,比喻极其微小的局部利益或境界。“依倚”指对外界的执着、依赖。全篇没有生僻字词,全部为宋代口语化表达,符合禅门偈颂通俗易懂的特点。
逐句白话释义
第一二句说:观音菩萨有那么多的手和眼,就像人在夜里摸枕头一样,只是随顺本性行事罢了。第三四句说:如果你执着于身体的各个部分,把局部功能当成全部,就只会被各种琐碎的妄念驱使。第五六句说:你没看见吗,那些只盯着牛脚印里小水洼的人,会错过整个大海。第七八句说:在你还没有真正转变心境、明心见性的时候,还是会有各种执着和依赖。第九到第十一句说:回归自己的本心吧,回归自己的本心吧,就算是拍天的巨浪,本质上也和漂浮的尘埃没有区别。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门用来开示学人的偈颂作品,通篇用普通人熟悉的日常事物做譬喻。全诗的核心目的是告诉大家,不要执着于局部的、表面的小境界、小利益,不然就会错过自己本来具有的、像大海一样广阔的清净自性。最终引导人们放下对外界的所有依赖,回归自己的本心,认识到所有外在的动荡本质上都是虚妄的。整首诗没有复杂的修辞,道理直白通透,就算是完全不了解佛教的人也能读懂其中不要因小失大的道理。
跨学科 · 是什么
禅宗本体论思想哲学
这个譬喻讲的是一个非常朴素的哲学道理:不要被局部的、暂时的现象迷惑,要看到事物的本质和全局。生活中很多人会因为一点小利益就放弃更重要的原则,或者因为一点小挫折就否定全部的自己,和诗里说的盯着牛迹小水洼错过大海是一样的。这个道理不管是信不信佛教的人都适用,属于普遍的人生智慧。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平直沉稳,不需要太多情绪起伏。“大悲许多手眼,如人夜摸枕子”两句节奏平缓,每句中间断一次。“君不见”三个字要适当重读,起到提起注意的效果。“认著牛迹里,失却大海水”两句要重读“牛迹”和“大海水”,突出二者的对比。最后一句“拍天洪浪如浮埃”要放慢语速,最后两个字“浮埃”拖长一点,留有余韵。整体诵读时长控制在40秒左右最合适。
基础句式仿写指导
这首诗最适合仿写的是“君不见认著X里,失却Y”的对比说理句式。仿写的时候只要把X换成局部的、次要的事物,Y换成全局的、核心的事物就可以。比如可以仿写“君不见认著蝇头利里,失却平生志”,用来批评那些为了一点小利益放弃理想的人。也可以仿写“君不见认著檐下阴里,失却满天星”,用来劝人不要困在当下的小困境里,要看到更广阔的未来。这个句式用在议论文里能让说理更生动,更有说服力。
核心名句应用场景
“认著牛迹里,失却大海水”这句名句最适合用在劝人不要因小失大的场景里。比如写议论文谈“格局”的时候,可以引用这句来论证不要执着于眼前的小利益,要有长远的眼光。也可以用在人际交往的场景里,劝朋友不要因为一点小矛盾就破坏了多年的情谊。还可以用在学习场景里,提醒自己不要因为纠结某一道偏题怪题,就忽略了对整体知识框架的掌握。日常使用的时候不需要特别说明出处,大家都能理解其中的含义。
关联知识图谱
因小失大同典故
二者都表达了执着于局部次要利益而遗失全局核心价值的含义,属于不同语境下的同义表达,被广泛应用于各类说理文本中。
禅宗公案同体裁
颂古是宋代禅门专门解读公案的韵文体裁,所有颂古诗的创作都围绕既有公案展开,属于公案文化的衍生文学形式。

名句 CLASSIC LINES

认著牛迹里,失却大海水
该句为禅门流传极广的开示名句,以极其通俗的譬喻点明因小失大、执相迷真的普遍迷误,后世禅门开示、世俗议论文中多有引用,被明代《菜根谭》化用为“勿因群疑而阻独见,勿任己意而废人言,勿私小惠而伤大体,勿借公论以快私情”的表述。

标签 TAGS

作者 POET

释道昌
南宋禅宗高僧、诗人

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