颂古五十七首 其五○

尘尘三昧,钵饭桶水。

云门眼中,者僧身里。

捏合起来无处藏,𡎺著磕著埋没你。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅悟 · 禅理
创作背景
北宋禅林公案阐释
本作为北宋云门宗禅僧释守卓住持舒州长灵禅院期间所作,属《颂古五十七首》系列,是针对云门文偃禅师接引学人的相关公案创作的开示偈颂,用于指导禅僧参禅悟道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅门特有的文学体裁,由宋代禅僧首创,专为阐释古代公案、接引学人参悟而作。体裁不拘格律,多用口语化表达,兼具禅理与文学性,是宋代佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本偈核心意旨为开示学人破除对“三昧”等佛法名相的执着,点明自性本具、佛在日用的禅理,无世俗悲喜情绪,充满禅机的冷峻与通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尘尘三昧是佛教术语,指每一微尘中都具足一切三昧境界。钵饭指僧钵里的饭食,桶水指禅院日常饮用的桶中水。“者”是唐宋口语通假字,通“这”。捏合指聚合、放在一起。𡎺是方言俗字,意思是碰撞、触碰。全篇用词直白,多为禅门日常口语。
逐句白话释义
第一句说每一微尘里都有圆满的三昧境界。第二句说这种境界就体现在日常的钵中饭、桶中水这些小事里。第三句说这种境界云门禅师一眼就能看见。第四句说它本来就存在这个学人的身体里。第五句说把这些道理和事相放在一起,根本没有地方可以隐藏。第六句说不管你是撞到还是碰到,它都会把你的分别妄念埋没。
核心主旨与内容概括
这是一首禅门颂古偈颂,围绕云门宗相关公案展开。作品用日常常见的事物作比喻,开示参禅的学人,不用执着于“三昧”等抽象的佛法名相,人人本来就具足佛性,佛法就体现在日常的穿衣吃饭这些小事里,不需要向外寻找。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论思想哲学
这首偈里体现的哲学思想是禅宗的核心主张之一。它认为最高的真理不需要离开日常的生活去寻找,就在吃饭喝水这些最平常的事情里。每个人都具备觉悟的本性,不需要向外求,只要破除自己的妄念执着就能觉悟。这种思想对中国古代哲学和文学都产生了深远的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候,前四句每两个字一顿,节奏平缓,读出陈述的语气。第五句“捏合起来无处藏”语速稍快,语气加重。最后一句“𡎺著磕著埋没你”要读得斩截有力,读出禅门棒喝的干脆感,不需要拖长音。
句式仿写指导
可以模仿本偈“抽象概念+日常具象”的句式写哲理短句。比如要写“坚持的道理就在日常小事里”,可以写成“步步千里,穿鞋扫地”,前面点出核心主题,后面用两个日常常见的事物来具象化,句式短小,表意直白,富有韵味。
名句写作应用
“尘尘三昧,钵饭桶水”可以用于写立足日常、脚踏实地主题的作文。比如写感悟平凡生活的作文时,可以用“古人说‘尘尘三昧,钵饭桶水’,最高的道理往往就藏在最平凡的日常里,认真对待每一顿饭每一杯水,就是在认真对待自己的人生。”来引出自己的观点,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
华严宗法界缘起思想同思想
尘尘三昧的概念出自《华严经》,是华严宗法界缘起、事事无碍思想的体现,后来被禅宗吸收,成为本偈的核心思想来源。
宋代文字禅同体裁
颂古是宋代文字禅的代表性体裁,本偈是颂古的代表作品,属于宋代文字禅的组成部分。

名句 CLASSIC LINES

尘尘三昧,钵饭桶水
该句是禅门“平常心是道”思想的表达。

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作者 POET

释道昌
南宋禅宗高僧、诗人

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