颂古五十七首 其五一

尽却命根,方可关门。

一挨一拶,电涌雷奔。

佛法水中月,耳里眼里说。

差之毫厘,失之千里,南北东西知几几。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示
创作背景
颂古创作背景
本作品是北宋临济宗黄龙派禅僧释守卓的颂古类作品,为对前代禅门公案的颂赞阐释。该作品创作目的为法堂开示时接引参学僧人,属于禅门日常传法的常用文本。学界公认创作时间约为北宋哲宗元祐年间至徽宗崇宁年间,是释守卓住持舒州太平兴国禅院时期的传法作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教文学的特有体裁,源自印度佛教的偈陀文体,传入中国后逐步本土化。唐宋时期禅门僧众常以该体裁阐释禅理、勘验学人、颂赞公案,属于古体诗的特殊分支。该体裁不拘泥于近体格律束缚,表意直接锐利,契合禅门直指人心的传教需求,在中国古代佛教文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本作品核心情感为禅门宗师对学人的直接警策,无世俗抒情类的矫饰表达。全篇旨在劝诫学人彻底斩断世俗情识执著,破除对佛法名相的盲目执念,引导学人当下体悟本具真如。整体情感内核呈现出临济宗特有的凌厉刚健的宗风特质,无拖泥带水的委婉表述。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点词是“命根”,在禅门语境里指的是普通人根深蒂固的世俗情识和执念。第二个重点词是“挨拶”,指的是禅门师徒之间互相勘验修行水平、碰撞禅机的互动方式。第三个重点词是“水中月”,是禅门常用的譬喻,用来指代看似存在却不能执念抓取的佛法本质。大家要注意这些字词都有宗教语境下的特殊含义,不能用普通文言的字义去理解。
逐句白话释义
前两句的意思是只有彻底斩断自己的世俗执念根基,才能够关上误入歧途的大门。接下来两句的意思是师徒之间互相勘验禅机的过程,就像闪电涌流、雷霆奔涌一样迅猛直接。再接下来两句的意思是佛法就像水中的月亮一样虚幻不实,不能仅仅通过眼睛看、耳朵听的说教去执着求取。最后三句的意思是修行的时候只要有一丝一毫的偏差,最终就会偏离正道千里之远,天下不知道有多少人因为这点偏差在四处迷茫徘徊。
核心主旨概括
这首偈颂是禅门用来警策学人的传法文本,核心是告诉参禅的人,修行的前提是先彻底放下自己的世俗执念。大家不能执着于佛法的表面文字和说教,要懂得真正的佛法是不能靠外在求取的。修行的时候要非常谨慎,哪怕初始只有一点点偏差,最后结果也会差得很远。这首作品没有多余的修饰,所有内容都是直接的修行指导。
跨学科 · 是什么
光的反射现象物理学
大家在生活中也经常能看到水中月的现象,比如平静的湖面、水盆里都能看到月亮的倒影。你看着它好像在水里,但是伸手去捞却什么都捞不到,这就是物理上的虚像现象。古代禅师就是借用了大家都能看懂的这个日常现象,来给大家讲很难理解的佛法道理,非常通俗易懂。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂的时候整体语气要坚定有力,符合警策文本的特点。每两句为一个停顿单元,前四句读的时候节奏可以稍快,体现出机锋碰撞的迅猛感。读到“佛法水中月”的时候语气可以稍缓,突出譬喻的深意。最后“差之毫厘,失之千里”两句要重读,突出警示的意味,最后一句“南北东西知几几”可以稍轻,带出感叹的语气。
基础句式仿写指导
这首偈颂的句式非常规整,每两句一组表意,大家仿写的时候可以沿用这个结构。首先前两句点明达成目标的前提,中间两句描述过程的状态,再两句用譬喻点明核心道理,最后用警语收尾。比如大家可以仿写关于学习的内容:“尽却惰根,方可进门。一思一问,日进月奔。学问井中月,空想空里说。差之毫厘,失之千里,所得所失知几几。”大家仿写的时候只要贴合自己要表达的主题,沿用这个结构就会很有气势。
名句写作应用
核心名句“差之毫厘,失之千里”非常适合用在各类需要强调严谨性、方向重要性的写作场景里。比如写关于航天工程的作文时可以用:“航天研发工作容不得半分马虎,差之毫厘,失之千里,任何一个微小的误差都可能导致整个任务的失败。”再比如写关于人生选择的作文时可以用:“年轻时候的选择非常重要,差之毫厘,失之千里,你现在的每一个小决定都会影响未来的人生走向。”大家用的时候只要贴合强调谨慎、强调初始方向重要性的语境都非常合适。
关联知识图谱
临济宗同流派
本作品是北宋临济宗黄龙派禅僧释守卓的作品,临济宗是禅宗五家七宗之一,以凌厉的接引风格著称,本作品的风格完全契合临济宗的宗风特点。
颂古同体裁
本作品属于颂古类作品,是禅僧对前代公案进行颂赞阐释的特有文体,两宋时期是颂古创作的鼎盛阶段,本作品是北宋颂古的代表性作品之一。

名句 CLASSIC LINES

差之毫厘,失之千里
本作品核心名句为“差之毫厘,失之千里”,该语句最早为先秦儒家、兵家常用警语,被禅门借用后成为宗门常见的开示警策。该句因表意直白、警示性强,后世逐渐脱离宗教语境,被广泛应用于治学、做事等各类世俗警世场景,拥有极高的大众传播度。

标签 TAGS

作者 POET

释道昌
南宋禅宗高僧、诗人

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