偈颂一百六十首 其六

今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。

若非东土小释迦,放过长沙这老虎。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋
创作背景
南宋释宗杲中秋上堂开示所作
本偈为南宋临济宗杨岐派高僧释宗杲中秋日上堂为僧众开示时即兴创作,借中秋月意象与唐代禅门公案,点破修行见地,属于典型的看话禅开示文本,创作时间学界考为南宋绍兴年间释宗杲住持径山时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗偈颂体裁,是佛教禅门用来开示修行见地的韵文,句式灵活,不受严格格律束缚,核心以传递禅理为目的,是唐宋时期禅门开示的常用文体,在佛教文学中占有重要地位。
情感 · 解读
本偈核心为禅门开示意涵,无世俗个人情绪抒发,以通透的禅理引导学人觉知自身具足的本心佛性,传递出临济宗峻烈直接的接引风格,整体情感中正平和,充满智慧质感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.顾兔是中国古代对月亮的代称,传说月中有白兔捣药,因此得名。2.东土小释迦指唐代高僧石霜庆诸,禅门尊称其为小释迦。3.长沙老虎指唐代长沙景岑禅师,因接人机锋峻烈如虎得名。4.十有五就是农历十五的意思,有是通假字,通“又”,用于整数和零数之间。5.偈颂是佛教禅宗用来开示修行见地的韵文,句式灵活。6.东土指古代对中国本土的称呼,对应佛教发源地西方天竺。7.放过是禅门术语,指不予以机锋勘验,直接放行。8.整首偈的用词都是禅门常用的公案指代,无生僻世俗用字。
逐句白话释义
1.第一句意思是今天正是农历八月十五中秋节。2.第二句意思是天边的月亮皎洁明亮,没有人看不到。3.第三句意思是如果不是遇到如同东土小释迦一样的高僧勘验。4.第四句意思是就会轻易放过长沙景岑禅师这样的峻烈机锋。5.整段翻译无额外文学修饰,完全贴合原文字面意思。6.禅门偈颂字面意思通常浅显易懂,核心意涵暗藏在公案指代中。7.翻译时保留了原句的指代关系,没有替换专有名词。8.所有术语的译法都符合禅门通用的白话解释规则。
核心主旨概括
1.这首偈是禅师在中秋节的开示内容。2.它借人人都能看到的中秋月做比喻。3.引出禅门著名的两段公案,用来点醒修行的学人。4.核心是说人人都有如同明月一样的本心佛性,只是自己没有察觉。5.需要高明的禅师用峻烈的机锋来勘验,才能让人悟道。6.整首偈没有晦涩的说教,用日常场景和熟悉的公案传递禅理。7.非常符合临济宗痛快直接的接引风格。8.即使是普通读者也能感受到其中的通透感。
跨学科 · 是什么
中秋节赏月习俗民俗学
1.农历八月十五是中国传统节日中秋节。2.赏月是中秋节流传最广的传统习俗之一。3.早在唐代赏月就已经成为中秋的固定活动。4.宋代中秋赏月的风气更加盛行,不分阶层都有赏月的习惯。5.禅门也会在中秋这天结合月亮的意象开示修行道理。6.中秋节还有吃月饼、赏桂花等其他配套习俗。7.中秋节是国家级非物质文化遗产。8.现在仍是华人圈最重要的传统节日之一。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首偈每句都是七个字,诵读时按七言诗的节奏断句即可。2.第一句“今朝/八月/十有五”,断成三个部分,语气平缓。3.第二句“顾兔/天边/谁不睹”,重音放在“谁不睹”三个字上,语气稍扬。4.第三句“若非/东土/小释迦”,语气稍沉,带出设问的感觉。5.第四句“放过/长沙/这老虎”,重音放在“这老虎”上,语气干脆有力。6.整首偈的诵读节奏要明快,不要拖音。7.整体语气要通透自然,符合禅门偈颂的风格。8.不需要刻意用庄重的诵读腔,日常语气即可。
基础句式仿写指导
1.这首偈的句式是“场景+常见意象+关联指代+点题”的结构,非常容易仿写。2.可以先选一个日常的时间场景作为开头,比如“今朝三月初三日”。3.第二句选一个大家都熟悉的常见意象,比如“桃花开满溪边路”。4.第三句用一个假设的关联词开头,比如“若逢溪边浣纱女”。5.第四句点出自己想要表达的核心内容,比如“同赏春风满画图”。6.仿写时不需要严格对仗,只要句式流畅即可。7.可以结合自己的生活场景来选择意象,更有真情实感。8.这种句式适合用来写随感类的短句,轻松自然。
名句写作应用指导
1.核心名句“今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹”适合用在中秋相关的写作场景中。2.比如写中秋赏月的作文开头,可以直接引用这句,引出赏月的场景。3.也可以用在描写中秋团圆氛围的文章里,突出明月共赏的共通感。4.还可以用在表达普遍共识的场景中,比如大家都认可的道理,就像人人都能看到中秋月一样。5.引用的时候不需要额外解释,大多数读者都能明白句子的意思。6.也可以化用这句,比如改成“今朝正月十五夜,火树银花谁不睹”来写元宵节的场景。7.适合用在记叙文、散文等文体中,能增添文采。8.学生日常写作使用这句,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
月亮的传统代称同义指代
1.顾兔是中国古代对月亮的常见代称之一。2.该代称来源于古代月中有白兔捣药的神话传说。3.除此之外月亮还有玉兔、素娥、婵娟、广寒宫等诸多代称。4.这些代称大多来自古代的神话传说,被历代文人广泛使用。5.在古典诗词中看到这类词汇,基本都可以判定是指代月亮。6.不同的代称还会带有不同的情感倾向,比如婵娟就带有美好的寓意。7.这类代称的使用能让诗句更有想象力,避免直白表述的枯燥。8.很多现代的文艺创作也会沿用这类传统的月亮代称。

名句 CLASSIC LINES

今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹
该句以中秋圆月为喻,浅白直白却暗藏禅机。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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