偈颂一百六十首 其七

第一组重点词是临济和德山，分别指唐代著名禅僧临济义玄和德山宣鉴，都是禅宗流派的创始人。第二组重点词是棒喝，是临济和德山接引学人的特殊方法，用棒打或者大喝来打断学人的妄想。第三组重点词是孟八郎汉，是宋代禅林的俚语，指粗疏懵懂、还没有明白禅理的修行人。这些字词都是禅门的常用语，了解含义才能读懂整首偈的意思。还有济是救济、解决的意思，定是平定、缓解的意思。特地是反而、反倒的意思，枉费就是白白浪费的意思。除却就是拿掉、放下的意思，拈却也是扔掉、不用的意思。止遏就是停止、控制的意思，这里指控制自己的妄念。

第一二句的意思是，眼睛能看见别的东西，却看不见自己本身，刀能切割别的物品，却割不到自己的刀身。第三四句的意思是，吃饭就能解决饥饿的问题，喝水就能缓解口渴的感受。第五六句的意思是，就算是临济、德山这样的高僧，在这件事上反而糊涂了，白白浪费精神用棒打、大喝的方法来接引学人。第七八句的意思是，要是把棒拿走，把喝的方法也扔掉，那些懵懂的修行人，又该怎么控制自己的妄念呢？

这首偈先用四个大家都懂的日常常识作比方，说明很多事情本来就有它自然的规律，不需要额外的刻意造作。接着调侃前代高僧用棒喝的方法其实是多余的，让学人不要迷信这种固定的法门。最后用反问的方式引导学人自己思考，没有了外在的方法引导，该怎么自己修行开悟。整首偈的核心就是告诉大家，修行要靠自己，不能一味向外求，要立足当下的真实体验，自己找到开悟的路径。