偈颂一百六十首 其五九

摩竭提国是古印度十六大国之一，是释迦牟尼悟道后长期弘法的核心区域，禅门中常用来指代佛祖的根本教法。少室峰是河南嵩山的核心山峰之一，是禅宗初祖达摩面壁九年传法的地点，禅门中常用来指代祖师禅的源流。巴鼻是宋代通行的口语词汇，意思是头绪、依据、落脚点。好肉剜疮是常用俗语，比喻无事生非、自寻烦恼，本来没有问题反而自己制造问题。抛沙撒土是常用譬喻，指用虚妄的言说迷惑他人，遮挡他人的视线。

第一句的意思是，就算你能够领悟到佛祖在摩竭提国所传的根本教法，也还只是走了修行路的一半，没有到达终点。第二句的意思是，就算你能够到达到摩祖师传法的少室峰前，也依然找不到任何修行的切实头绪，不能执着于祖师的名头。第三句的意思是，平日里整天谈论玄妙的佛法义理，就像在完好的肉上挖创口，纯属自己给自己制造痛苦，毫无益处。第四句的意思是，动不动就列举古今的公案案例来阐明道理，就像对着人抛撒沙土，只会迷乱他人的眼睛，没有实际价值。

本首偈颂是大慧宗杲对禅门学人的开示作品，全篇都在否定错误的修行路径。核心是告诉所有修行者，不要执着于佛祖的教法、祖师的传承、玄妙的义理、过往的公案，这些外在的内容都只是辅助工具，不能当成修行的根本。真正的修行人要放下所有向外求法的执念，直接关照自己的本心，才能够获得真正的觉悟。