偈颂一百六十首 其一一二

有句无句,如藤倚树。

孟八郎汉,便恁么去。

机不到,语不副。

眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。

机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 有句无句:禅门术语,指存在语言表述和不存在语言表述的两种状态。2. 孟八郎汉:禅门俚语,指粗率莽撞、不求甚解的参禅学人。3. 须弥山:佛教传说中的世界中心宝山。4. 香水海:佛教宇宙观中围绕须弥山的大海。5. 机:指禅修的根机、悟境。
逐句白话释义
1. 不管有现成的禅语表述还是没有,都像藤蔓依附在树上一样,不能脱离根基。2. 那些粗率莽撞的学人,听到这句话就随便理解着去修行了。3. 他们的悟境没到那个程度,说出来的话自然不符合真正的禅理。4. 真正开悟的人,眼里能装下百千万亿座须弥山,耳朵里能装下无边无际的香水海。5. 等到悟境和语言匹配、语言契合禅机的时候,眼里连一粒沙子都装不下,耳朵里连一滴水都装不下。
核心主旨概括
这首偈颂是禅师对参禅学人的开示,告诉大家不要执着于文字表面的意思,要先提升自己的禅修根机,只有悟境和语言相契合的时候,才能真正领悟禅的真谛,不能做粗率的“孟八郎汉”,一知半解就盲目修行。
跨学科 · 是什么
禅宗辩证思想哲学
这首偈颂体现了禅宗的辩证思维,它告诉我们看问题不能走极端,既不能什么都装不下,也不能什么都不加分辨地接纳,要根据实际情况调整状态,这种思想和我们日常生活中处理问题的逻辑是相通的。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候整体语气要平缓沉稳,前四句读的时候稍慢,“孟八郎汉,便恁么去”可以带一点感叹的语气,后面两组对比的句子要读出反差感,“眼里著沙不得,耳里著水不得”读的时候重音放在“不得”两个字上,突出强调的意味。
句式仿写指导
可以仿写这首偈颂里的对比句式,先写一种极端的状态,再写完全相反的另一种状态,用来突出核心观点,比如可以写“胸怀宽广时装得下五湖四海,讲究原则时容不下半分差错”,这样的句子对比鲜明,观点突出。
名句应用场景
“有句无句,如藤倚树”这句话可以用在写关于不要脱离实际、不要执着表象的文章里,比如写议论文讨论理论和实践的关系的时候,可以引用这句话,说明理论就像藤,实际就像树,理论不能脱离实际单独存在。
关联知识图谱
洞山良价公案同典故
“有句无句,如藤倚树”最早出自唐代高僧洞山良价和学人的问答,是禅宗经典公案,释宗杲的这首偈颂就是针对这个公案所作的开示。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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