颂古一百二十一首 其一七

昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈。

不知除却王维手,更有何人画得成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
禅门颂古
此诗为宋代禅宗“颂古”体裁之作,旨在以诗歌形式评唱古德公案。宋代文字禅盛行,雪窦重显等高僧开创颂古之风,释祖珍承其余绪,借诗阐扬禅理。创作动因在于通过对特定公案的评析,引导学人突破文字障,领悟言外之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝歌行,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。宋代禅宗诗歌多采用此体,以便于诵持与流传,兼具文学美感与宗教功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非世俗悲喜,而是展现禅宗特有的机锋与批判精神。诗人通过对“牵来拽去”的否定,表达了对当下禅林流于形式、缺乏真修实证的忧虑。情感内敛而犀利,旨在警醒学人透过表象直指人心。

基础解读 READING

语文核心知识
昧却
意为蒙蔽、糊涂,此处指忽视了本应显而易见的真理。诗中用此词点出修行者往往忽略眼前真谛,反而向外驰求的通病。这一词语通俗易懂,精准地描绘了迷执的状态。
当阳
字面意为正对着太阳,引申为显眼、当下、正前方。禅宗常用此词指代每个人本自具足的佛性或当下呈现的真理。诗中强调真理就在眼前,却被视而不见。
白话释义
人们往往忽视了当下最明显的那一着,只是互相拉扯、做作地展示表演。我想除了王维那样的丹青妙手,这世间还有谁能将这真正的境界画得出来呢?全诗语言通俗,寓意深远。
核心主旨
这首诗通过批评“牵来拽去”的做作行为,指出真正的禅悟境界是无法通过人为的模仿或表演来呈现的。诗人借用王维画艺高超的典故,说明只有具备极高悟性的人,才能把握那不可名状的真理。
跨学科 · 是什么
王维历史学
王维是唐代著名诗人与画家,被誉为“诗佛”,精通佛理。他在历史上以“诗中有画,画中有诗”著称。诗中提到王维,是借用其画坛圣手的名望,来比喻极高妙的境界。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈”时,语速宜稍快,带有批判与急促感。后两句“不知除却王维手,更有何人画得成”应放慢语速,读出设问与感叹的语气,突出赞赏与深思。
句式仿写
可仿照后两句“不知除却……更有何人……”的句式进行写作练习。例如:“不知除却勤奋心,更有何人通大道。”这种句式适合表达对某种品质或能力的极高推崇,增强文章的气势。
关联知识图谱
唐代诗人人物关联|历史关联
诗中直接引用王维之名,作为高妙境界的象征,关联唐代文学史。

名句 CLASSIC LINES

不知除却王维手,更有何人画得成
此二句借王维画名,极言所咏公案境界之高妙难测。以画喻禅,暗示该境界非世俗技艺可及,唯有具大智慧者方能体证。此句在禅门诗文中常被引用,作为“以艺喻道”的经典案例,体现了禅宗与文人艺术的深度融合。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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