颂古一百二十一首 其三八

直饶钉得遮一缝,点检将来非好手。

可怜两个禅翁,却向俗人说家丑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
公案评唱
此诗为宋代禅僧释祖珍所作《颂古一百二十一首》之一。颂古是禅宗特有的文体,旨在以诗歌形式对前人公案进行评唱与阐释。本诗针对特定禅宗公案而发,借以开示学人,破除执见。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋诗体裁,为七言绝句。全诗共四句二十八字,押仄声韵。宋代禅宗诗歌常以此体裁承载公案判语,形式短小精悍,语言通俗活泼,具有鲜明的议论化与散文化特征。
情感 · 解读
核心情感为禅门机锋与警世之意。诗人以犀利语言批判执着于文字知解的修行态度,主张禅悟应直指人心,不可在皮毛细节上纠缠,体现了禅宗不立文字、教外别传的根本精神。

基础解读 READING

语文核心知识
直饶
连词,意为“即使”、“纵使”,表示假设让步。在诗中用于退一步假设某种情况成立,以引出后文的转折与否定,加强了语气。
代词,同“这”,意为“这个”。宋元时期口语常用词,诗中“遮一缝”即指“这一条缝隙”,语言风格通俗自然。
诗句白话释义
即使你真的能把这一条缝隙钉补好,但仔细检查起来,也算不上是高明的手段。真可怜那两位修行的老禅师,竟然向世俗之人说出了自家的丑事。
核心主旨
这首诗通过生动的比喻,批评了那些只在细枝末节上用功、却忽略了根本大道的行为。诗人认为真正的修行高手不应执着于修补漏洞,而应明心见性,否则就像把家里的丑事告诉外人一样可笑。
跨学科 · 是什么
禅宗公案哲学
公案是禅宗用来判断迷悟的案例,通常记录祖师的问答或动作。本诗即是对某一公案的评论,旨在引导学人通过思考案例而开悟。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速可稍快,“直饶”二字重读以示强调,“非好手”三字顿挫有力,带有否定意味。后两句语气转为感叹,“可怜”二字轻读,“家丑”二字重读,表现出惋惜与讽刺。
句式仿写
可仿照“直饶……,点检……”的句式进行写作练习。例如:“直饶说得天花坠,点检将来非实干。”通过假设与转折,表达对某种行为的批判或反思。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释祖珍,属临济宗法脉,有《颂古一百二十一首》传世。

名句 CLASSIC LINES

直饶钉得遮一缝
此句为全诗发端,以“钉缝”为喻,生动形象地刻画了刻意修补、执着细节的修行状态。虽语言通俗,却极具禅门机锋,为后文的批判埋下伏笔,是理解全诗旨趣的关键。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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