颂古一百二十一首 其六一

‘先师’一词特指临济义玄禅师的授业恩师黄檗希运禅师。黄檗是唐代著名高僧，其禅风峻烈，对临济宗的建立影响深远。‘临济’即指临济义玄禅师本人，他是临济宗的开山祖师，以机锋峭峻著称。‘咄’字是禅宗语录中常见的呵斥词，意为断喝，旨在截断学人的妄想执着，使其当下顿悟。这些字词构成了本诗理解禅宗公案的基础语义单元，需结合禅宗背景进行解读。

第一句‘先师会里呈真处’意指在先师黄檗希运的法会之中，正是临济禅师呈现自己真如本性的关键时刻。第二句‘临济堂前吃菜时’点明了具体的场景，即临济禅师在僧堂前吃菜的时候，这看似平常的举动却蕴含着悟道的契机。第三句‘连此三回露拴索’描述了接连三次显露出的机锋手段，暗指临济三度问法被打的著名公案。第四句‘咄这缘台盘乞儿’以一声断喝作结，形象地刻画出临济禅师如同绕着台盘乞食的乞丐般洒脱不羁的悟后形象。

本诗是宋代禅宗颂古诗的代表作之一，主要讲述了临济义玄禅师在黄檗门下的悟道因缘。诗人通过‘吃菜’这一日常琐事与‘三回’问法被打的激烈机锋，生动展现了禅宗‘平常心是道’的深邃意趣。全诗不尚空谈，而是将高深的禅理融入具体的人物行止之中，让读者在具体的公案情境中体悟禅宗直指人心的宗旨。这种以诗颂古的形式，既是对前代祖师行迹的记录，也是对禅宗精神的通俗化传播，具有鲜明的宗教文学特色。