颂古一百二十一首 其八一

瞎驴一跳众皆惊,正法那堪付与人。

三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古创作
本诗出自《颂古一百二十一首》,属宋代禅宗“颂古”类作品。此类诗歌旨在吟颂古德公案,阐扬禅理。宋代文字禅兴盛,颂古之风由汾阳善昭开创,至雪窦重显、圆悟克勤而大盛,无际了慧承此余绪,借诗演法,接引学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称。宋代禅僧常用此体裁创作示法诗或颂古诗,语言凝练,机锋峻烈。
情感 · 解读
核心情感为禅门特有的峻烈机锋与透彻悟境。诗人借“瞎驴”之喻,表达对刻板传承正法的否定,展现打破偶像、直指人心的开悟境界。情感由惊世骇俗的批判转入从容自在的解脱,体现禅者“不立文字、教外别传”的洒脱气度。

基础解读 READING

语文核心知识
瞎驴
字面指看不见的驴,禅宗常用来比喻没有世俗聪明、不被外物所迷的悟者。这里指代一种超越常规、看似愚钝实则高深的境界。这种比喻生动形象,让人印象深刻。
正法
指佛陀所说的真正教法,也就是真理。诗中说“那堪付与人”,意思是真正的真理是无法用言语直接传授给别人的,需要自己去体会。这是禅宗“以心传心”的思想。
逐句释义
瞎驴突然跳了一下,把大家都吓了一跳。真正的佛法怎么能随便传给别人呢?三要三玄这些理论规矩全都抛弃干净。大大方方地摆摆手,走出了重重包围的城池。全诗通俗易懂,讲了一个打破常规的故事。
核心主旨
这首诗通过描写瞎驴跳和走出重城的故事,告诉我们一个道理:真正的智慧和自由,不能死守着书本上的规矩和理论。要打破束缚,不被条条框框限制,才能获得真正的解脱。这是一种追求精神自由的境界。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗非常兴盛的时期,和尚们喜欢写诗讲道理,叫“颂古”。这首诗就是那个时代的产物。当时很多高僧用通俗的语言和故事来传授佛法,让普通人也能听懂深奥的道理。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏,每句七个字,可以读成“二二三”的节奏,比如“瞎驴/一跳/众皆惊”。第一句要读出惊讶的感觉,最后一句要读得轻松、洒脱,表现出自由自在的心情。
句式仿写
可以模仿“瞎驴一跳众皆惊”这个句式,写一个让人惊讶的场景。比如:“顽石点头花尽放,春风一夜绿江南”。练习用生动的动作描写来表现某种变化。
写作应用
“堂堂摆手出重城”这句诗可以用在作文里,形容一个人摆脱了困难或者压力,获得了自由。比如写考试压力很大,最后终于考完试了,就可以说“我终于堂堂摆手出重城了”。
关联知识图谱
临济义玄宗派渊源
诗中“三要三玄”是临济宗的核心教义,作者无际了慧属临济宗杨岐派禅僧,思想一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

瞎驴一跳众皆惊
此句以“瞎驴”喻指无分别智或看似愚钝实则透彻的悟者,其反常合道的举动惊世骇俗。体现了禅宗“大死一番再活现成”的辩证思维。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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