韩司谏乐谷

人言至乐在此谷,孰信乐为谷所移。

以乐均施不乐者,方名真乐丈夫儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
酬赠题咏
此诗为酬赠之作,题赠对象为“韩司谏”。司谏为谏官职名,掌规谏讽谕。宋代文人喜以诗赠答,借题发挥阐述人生哲学。诗人借韩司谏所居之“乐谷”为题,就“乐”字展开议论,既赞美友人之居所,更颂扬友人之品德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍,适于表达即兴感悟与哲理思辨,在宋代诗坛极为盛行,是文人抒发性理之学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感并非传统的写景抒情,而是充满理性的思辨色彩。诗人通过对“乐”与“谷”关系的探讨,层层递进,表达了超越环境、推己及人的道德境界。情感基调由质疑转为坚定,展现了宋代士大夫追求精神内圣的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
词语注释
“人言”意为人们都说。“至乐”指极致的快乐。“孰”意为谁,此处引申为“哪个人”。“信”意为相信。“移”意为改变或动摇。“均施”意为平等地施予或分享。“丈夫儿”指有志气、有作为的男子汉,大丈夫。
逐句释义
人们都说这山谷里有着极致的快乐,可是谁又能真正相信,这份快乐其实是被这山谷所改变和赋予的呢?只有将这份快乐平等地施予那些不快乐的人,才配称作是真正懂得快乐的大丈夫。
主旨概括
这首诗通过议论“乐”与“谷”的关系,告诉读者一个道理:真正的快乐不是独自享受美好的环境,而是懂得分享。诗人认为,只有把快乐带给那些不快乐的人,才是真正的男子汉,这才是快乐的最高境界。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句提到的“谷”指山谷地形。山谷通常地势低洼,有水源汇聚,植被茂盛,环境幽静。在地理学上,这种独特的自然环境能让人远离尘世喧嚣,提供心理上的宁静感,因此人们常说山谷中有快乐。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍扬,表现出一种探究和质疑的语气,“孰信”二字可重读。后两句语调转为坚定有力,特别是“方名真乐”四字要读出顿悟和赞颂之感,“丈夫儿”三字要读得饱满响亮,体现豪迈之气。
句式仿写
本诗运用了转折与递进的句式逻辑。可仿写为:“人言美景在远方,孰信景为心所造。以美均施丑陋者,方名真美画中仙。”通过模仿,学习如何从现象深入到本质进行议论。
写作应用
核心名句“以乐均施不乐者,方名真乐丈夫儿”可用于“分享”、“快乐”、“奉献”、“真正的强者”等主题的写作中。作为道理论据,它有力地证明了快乐的真谛在于分享和给予,能提升文章的思想深度。
关联知识图谱
范仲淹同作者
本诗作者为北宋名臣范仲淹,字希文,谥号文正,杰出的政治家、文学家。

名句 CLASSIC LINES

以乐均施不乐者,方名真乐丈夫儿
此二句为全诗核心名句,极具理学色彩。诗人提出“真乐”的标准不在于独享,而在于“均施”。将快乐分享给不快乐的人,才是真正的“丈夫儿”。此句语言通俗而立意高远,体现了儒家仁者爱人的精神内核,是宋诗议论化、散文化的典型代表。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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