送了明长老归长芦

人言棒头出孝子,我道怜儿不觉丑。

长芦长老恁么来,妙喜空费一张口。

从教四海妄流传,野干能作师子吼。

孰云无物赠伊行,喝下铁围山倒走。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感机锋
创作背景
送别赠诗
此诗为宋代临济宗高僧释宗杲送别弟子了明长老归长芦寺时所作。创作动因源于师徒间的法义传承与印证,属于禅林常见的送别赠偈。背景涉及宋代禅宗临济宗的传承法脉,长芦寺为当时著名禅刹。诗人借送别之机,以诗代语,阐述禅理,体现了宋代禅林以诗明道、以诗传法的风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰。此诗体裁契合禅宗公案偈颂的文体特征,便于诗人挥洒才情、直指人心。在宋代诗坛,此类以诗谈禅的作品占有重要地位,体现了宋诗好议论、尚理趣的鲜明时代特色。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗离别之悲,而是充满禅宗特有的机锋与棒喝。诗人以师长的慈悲心,通过打破常规的语言逻辑,表达对后学的殷切教诲与印证。情感基调由世俗常情转入佛法智慧,既有对门人的爱护,更有对禅法传承的自信与担当,展现了宗师接引学人的独特风范。

基础解读 READING

语文核心知识
棒头出孝子
这是当时民间流传的俗语,意思是严格的教育甚至体罚能培养出孝顺的子女。诗人引用此语,意在引出下文反常的观点,为阐述禅宗独特的教育方式做铺垫。这种通俗的起笔,让读者倍感亲切,容易理解。
逐句释义
人们常说棍棒底下出孝子,我却说因为怜爱孩子,就不觉得他丑陋。长芦长老就这样来了,我妙喜(宗杲自称)也是白费口舌。任凭那些虚妄的说法在四海流传,野干(似狐之兽)也能发出狮子的吼声。谁说我没有东西送给你作盘缠?一声大喝,能让铁围山倒着走。
核心主旨
这首诗表面上是送别,实际上是在讲禅宗的教育理念。诗人反对简单的体罚,主张发自内心的慈悲。同时,诗人通过夸张的语言,表达了禅宗'喝'的力量,认为这一声喝能打破一切顽固的执着,是送给弟子最好的礼物。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句引用了'棒头出孝子'这一中国古代民间俗语。这反映了传统社会普遍存在的'严教'观念,认为体罚是教育子女的有效手段。这种观念在古代文献中多有记载,是研究古代家庭伦理和教育习俗的重要素材。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出对比语气,'人言'与'我道'形成反差。中间两句语速稍快,带有一种洒脱感。最后一句'喝下铁围山倒走'要读得铿锵有力,'喝'字重读,'倒走'二字拖长音,体现气势。
句式仿写
可以模仿'人言……,我道……'的句式进行写作练习,表达自己独特的见解。例如:'人言书中自有黄金屋,我道行路方知天地宽。'这种句式能有效增强文章的议论力度,突显作者的独立思考。
写作应用
核心名句'我道怜儿不觉丑'可用于描写亲情或师生情谊的文章中,表达'爱屋及乌'、包容缺点的情感。'喝下铁围山倒走'可用于形容气势磅礴的力量或坚定的决心,适用于励志类、议论类文章的结尾升华。
关联知识图谱
临济义玄宗派祖师
诗中'喝'的用法源自临济宗祖师临济义玄首创的'临济四喝',是临济宗最具代表性的门风。

名句 CLASSIC LINES

喝下铁围山倒走
诗人以夸张手法,宣称一声棒喝能令铁围山倒走,极具震撼力。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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