言法华赞
旋陀罗尼三昧，语默元无罣碍。
揽衣着屐走街，刚被时人笑怪。
问伊住止何处，向道我侬弗会。
进前拟议思量，咄哉漆桶不快。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
赞颂因缘
此诗为宋代禅僧对“言法华”禅师的赞颂之作。言法华即北宋名僧，因常诵《法华经》而得名，其行事风格神异莫测，不拘常格。本诗旨在通过刻画其独特的行止风貌，彰显其内在的证悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言四句的诗歌体裁，押仄声韵。虽为僧人创作，但在形式上遵循了近体诗的基本格律框架。宋代禅宗诗歌常以此类短小精悍的体裁，承载深邃的宗教哲理。
情感 · 解读
全诗核心情感在于展现悟道者内心解脱、无拘无束的精神境界。诗人通过日常行为与言语的描写，传达出超越世俗分别、打破常规执着的自在情怀，体现了禅者随缘任运的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“旋陀罗尼”指一种极高的禅定境界，意为法门旋转无碍，能持一切善法。“罣碍”指牵挂与阻碍。“伊”是第三人称代词，指他。“我侬”为方言，意为我。“漆桶”是禅宗俗语，喻指头脑糊涂、未开悟的人。
逐句释义
禅师证得了旋陀罗尼三昧，无论是说话还是沉默，内心都没有任何牵挂阻碍。他撩起僧袍穿着木屐在街上行走，这种行为偏偏被当时的人嘲笑和责怪。有人问他住在哪里，他回答说“我不知道”。如果有人上前想要思考揣度他的意思，他会大喝一声：“你这个糊涂虫，真是太迟钝了！”
主旨概括
这首诗通过描写言法华禅师奇特的行为举止和机锋锐利的语言，展现了他内心自在无碍、不被世俗观念束缚的高深修行境界。同时，诗歌也讽刺了那些用世俗思维去揣度禅机的凡夫俗子，指出了真正的智慧超越逻辑思辨。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
宋代禅宗盛行“入世”修行，僧人常穿梭于市井街头。诗中描写禅师穿着木屐走街，这种不拘礼法的形象与当时世俗社会对僧人庄重威仪的期待形成反差，因此被时人视为怪异而加以嘲笑，反映了当时独特的宗教民俗风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏明快，体现禅机的灵动。前两句语调平稳中带洒脱，表现禅师的自在；第三句设问要有互动感；最后一句“咄哉”二字需短促有力，读出当头棒喝的气势，表现出禅宗的峻烈风格。
句式仿写
可仿写“语默元无罣碍”句式，表达一种超脱的心态。例如：“得失元无喜忧，去留本不关心。”通过对比两种状态，表达内心的平静与淡然，学习古诗中“元无”、“不”等否定词的运用技巧。
写作应用
“语默元无罣碍”一句可用于表达心态平和、不被外界干扰的情境。在写作关于“心态调整”、“专注自我”或“超脱世俗”等主题的文章时，可作为道理论证的金句引用，增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
陀罗尼同意象
本诗首句直接引用该佛教术语，作为全诗修证境界的总纲。
名句 CLASSIC LINES
语默元无罣碍
此句精准概括了禅者动静一如的修行境界。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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