圜悟和尚赞三首 其一

道大德备之词,赞师之真。

此处无金二两,俗人酤酒三升。

超佛越祖之谈,赞师之禅。

削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。

无可论,无可说,正是守着系驴橛。

那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。

降此之外,毕竟如何。

江南两浙,春寒秋热。

寄语诸方,不要饶舌。

基础信息 BASIC

情感崇敬
创作背景
南宋禅林赞颂圜悟克勤之作
本作品创作于南宋时期,是禅林僧人为赞颂临济宗杨岐派高僧圜悟克勤所作。圜悟克勤是两宋之交的禅宗领袖,曾先后住持七处著名禅宗道场,三次奉南宋朝廷诏令入宫说法,在当时禅林影响力极大。本作品并未直接赞颂其身份与成就,反而以打破常规的机锋语彰显其禅法特质,符合禅宗“呵佛骂祖”的接引风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古典诗歌中的禅门偈赞体裁,是佛教禅宗文化与中国传统诗歌结合的特殊文体。这类体裁多为禅林僧人创作,用于表达禅理、赞颂高僧、接引后学,不刻意遵循近体诗的平仄格律要求,语言风格多平实直白,常夹带禅门机锋语。偈赞体裁自唐代禅宗兴盛后逐步成熟,至宋代成为禅林常用的文学表达形式,在《全宋诗》中收录了大量此类作品。
情感 · 解读
本作品核心情感包含两个层面,一是以禅门特有的机锋方式,赞颂圜悟克勤禅师不落知解、平常心是道的高深禅法境界,二是呵责当时禅林部分僧人拘泥经教、空谈玄奥、卖弄身份的流弊。全篇没有传统赞文的溢美之词,反而多用反讽、俚俗的语言表达对禅法真义的推崇,情感内核贴合禅宗“不立文字、直指人心”的核心宗旨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
圜悟和尚指两宋之交的著名禅宗高僧佛果克勤。“酤酒”就是买酒的意思。“鞔”指把皮革蒙在器物表面的工艺。“系驴橛”指拴驴的木桩,是禅门常用的俚语,用来比喻束缚人思想的教条。“七坐道场”指先后住持七座禅宗寺院。“三奉诏旨”指三次接受皇帝的诏令入宫说法。“没交涉”就是没有关系、毫不相干的意思。“诸方”指各地的禅宗寺院和僧人。
逐句白话释义
称道道行高深、德能完备的话语,是用来赞颂禅师的真际。说这里没有二两黄金,普通俗人买了三升酒。那些声称超越佛祖、超过历代祖师的言论,是用来赞颂禅师的禅法。把方的竹杖削成圆的,把紫色的绒毡蒙上皮革。没有什么可以讨论的,没有什么可以言说的,那样恰恰是死守着拴驴的木桩。更不要说什么住持过七座道场、三次奉过皇帝的诏令,这就好像从郑州出曹门一样,幸好和真正的禅法毫不相干。除开这些之外,究竟怎样才是对的?江南和两浙地区,春天寒冷秋天炎热。告诉各地的禅林师友,不要再多嘴多舌空谈玄奥了。
核心主旨与内容概括
这是一首禅宗僧人写的赞颂高僧圜悟克勤的诗歌,完全打破了传统赞文歌功颂德的写法。全篇用很多看似莫名其妙的俚语和公案,打破人们对高僧、对禅法的固有认知。它告诉读者,真正的禅法不是什么玄奥的道理,也不是光鲜的身份地位,而是存在于日常的自然现象和平实生活里。它反对人们死抠书本道理,反对空谈那些高大上的概念,主张从平常的生活里去体悟真理。
跨学科 · 是什么
宋代僧人奉诏入宫制度社会学
对应诗句是“那堪更言七坐道场三奉诏旨”。宋代朝廷对佛教采取扶持管理结合的政策,声望高的高僧会被皇帝召入宫中说法,这是当时对僧人极高的认可。能多次奉诏入宫的僧人,都是在全国影响力极大的宗教领袖,这种制度也促进了佛教在宋代的传播和发展。普通民众也会把奉过诏的僧人看作地位极高的人物,对其十分尊崇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品的时候节奏要偏明快,不要读得太庄重缓慢,符合它俚俗直白的风格。每两句之间可以稍作停顿,遇到类似“此处无金二两,俗人酤酒三升”的机锋句可以稍微加重语气。读到最后“江南两浙,春寒秋热”的时候要放缓语速,语气平实,读出那种返璞归真的感觉。最后一句“寄语诸方,不要饶舌”可以读得稍显明快,带点反讽的语气。
基础句式仿写指导
可以学习本作品前后反差的句式写法,先写大家常规认知里的内容,再用一句平实的生活化内容打破固有认知。比如可以写“山盟海誓之词,赞情之深。清晨一碗粥,傍晚半盏灯”,先写常规的爱情誓言,再用平实的日常细节表达真正的感情就在日常里。仿写的时候不用刻意追求押韵,只要前后形成反差,能表达出打破常规认知的意思就可以。
核心名句写作应用
名句“江南两浙,春寒秋热”可以用在描写地方气候的文章里,用来表达江南地区春秋温度反差大的特点。也可以用在表达“真理就在平实生活中”主题的文章里,用来引出不要刻意求玄,美好和真理都藏在日常现象里的观点。比如写游记的时候可以引用“古人说‘江南两浙,春寒秋热’,四月的苏州还飘着冷雨,果然诚不我欺”,自然贴切又有文化底蕴。
关联知识图谱
圜悟克勤酬唱赠答
本作品的核心创作目的就是赞颂圜悟克勤禅师,作品中提到的七坐道场、三奉诏旨都是圜悟克勤的真实经历。圜悟克勤是宋代临济宗杨岐派的核心领袖,也是著名禅籍《碧岩录》的作者,对后世禅宗发展影响极大。
禅门偈赞同体裁
本作品属于禅门偈赞体裁,是禅宗特有的文学形式,专门用于表达禅理、赞颂高僧,语言风格多直白俚俗,常夹带禅门机锋,不刻意遵循近体诗的格律要求。

名句 CLASSIC LINES

江南两浙,春寒秋热
这句字面意思是江南和两浙地区,春天寒冷秋天炎热,没有任何玄奥的表述。这句被后世历代禅籍广泛引用,常常被禅师用来开示后学不要向外求玄,道就在日常平实的生活现象中。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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