许司理请赞

湛不摇处,正好着力。

欲识吾真,出阴界入。

一毛端头,师子返掷。

赤肉团上,万仞壁立。

冲密湛然知不知,铁牛生得玉猫儿。

基础信息 BASIC

创作背景
应许司理所请作赞
本诗作于南宋高宗时期,为临济宗杨岐派高僧大慧宗杲,应担任司理参军一职的许姓居士请益而作,属于禅门酬答请赞类作品,创作动因是为接引学人明悟禅理,无明确可考的具体创作年份争议,学界普遍认定为宗杲住径山时期所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门赞偈是佛教禅宗用于赞咏佛法、开示学人、酬答请益的特殊文体,多为韵文形式,语言简炼,多隐含禅机,不刻意遵循传统诗歌严格格律要求,内容多为禅理体悟的表达,是宋代禅林常用的开示载体,历代禅门语录多收录此类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
湛指心性澄澈的状态,着力指用功修行,阴界入指佛教的十八界,包含六根六尘六识,师子返掷是禅宗术语,指禅师接引学人的峻烈手法,赤肉团指人的身体,冲密湛然指心性幽深澄澈的本来面目,铁牛玉猫儿是禅门机锋语,指不符合常理的自性妙用。
逐句白话释义
心性澄澈不动的地方,正好是修行用功的处所,想要认识我的本来面目,就要跳出十八界的束缚,一根毫毛的顶端,禅师用狮子返掷的手法接引学人,人的肉体之上,有万仞高的绝壁矗立,幽深澄澈的本来面目你知道吗,就像铁牛生出了玉做的小猫一样不可思议。
核心主旨概括
本诗是大慧宗杲写给许司理的禅门赞偈,全诗用充满禅机的语言,引导学人破除对世俗认知的执着,通过峻烈的临济宗接引手法,开示明心见性的修行路径,传递出禅宗直指人心的核心旨趣,是典型的宋代禅门示法作品。
跨学科 · 是什么
宋代司理参军制度历史学
许司理中的司理全称为司理参军,是宋代特有的地方司法官职,宋太祖开宝六年设立,主要职责是掌管州级司法讼狱事务,负责案件审讯工作,是宋代地方官僚体系中司法类的基层官员,一般由科举出身的文官担任,职级低于知州、通判等地方长官。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓沉稳,每两句为一个停顿单元,前六句语速稍慢,最后两句语气稍作停顿后加重语气,突出机锋语的力量感,断句为湛不摇/处,正好/着力,欲识/吾真,出/阴界入,一毛/端头,师子/返掷,赤肉/团上,万仞/壁立,冲密湛然/知不知,铁牛生得/玉猫儿,诵读时不需要过多带入情感,保持平实沉稳的语气即可。
句式仿写指导
本诗采用两两对仗的四言句式加收尾七言句的结构,仿写时可以采用相同的结构,前几句采用四言对仗,最后用两句七言收尾,内容可以围绕自己想要表达的核心观点展开,比如写学习方法的内容可以仿写为:心无旁骛,正好用功,欲求真知,跳出窠臼,寸阴是金,寸进不息,持之以恒,终有所成,勤学苦练知不知,寒梅开得雪上枝。
核心名句应用
核心名句“冲密湛然知不知,铁牛生得玉猫儿”可以用于表达突破常规认知获得意外收获的场景,比如写科技创新的文章时可以引用该句,表达科技创新打破常规认知获得突破性成果的内涵,比如:科研工作者们突破传统技术路径的限制,实现了颠覆性的技术突破,真可谓“冲密湛然知不知,铁牛生得玉猫儿”。

名句 CLASSIC LINES

冲密湛然知不知,铁牛生得玉猫儿
该句隐含明心见性的禅理。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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