贽乡先生吴邦范
蓬莱有乔松，特立风雨外。
元气毓灵柯，甘露日滋溉。
昭映旸谷霞，文章成五采。
矫矫梁栋资，明堂不久待。
远隔东瀛波，求之不可迈。
清飚六合生，贞操千年在。
终当巢鸾凤，出与圣时会。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感期许
创作背景
投赠乡贤
本诗为明代大儒陈献章早年创作的投赠诗，是其拜访同乡贤士吴邦范时敬献的作品，学界考证创作时间为明景泰年间，当时陈献章尚未成名，作此诗既表达对乡贤的敬意，也暗含自身的品格追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，属于古体诗范畴，起源于汉代，不受严格平仄、对仗限制，用韵灵活，便于抒发真挚情感，历代均有大量优秀作品传世，是古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对乡贤吴邦范高洁不群的品格、出众过人的才学的真诚赞颂，第二层是对其出山辅佐圣明君主、发挥才能济世安民的殷切期许，情感真挚端正，无俗套应酬意味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
乔松指高大挺拔的松树，元气指天地之间的自然精气，毓是孕育、滋养的意思，旸谷是古代传说中太阳升起的地方，明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的场所，这里代指朝廷，六合指天地四方，泛指整个天下。
逐句白话释义
蓬莱仙山上有一棵高大的松树，傲然挺立在风雨之外。天地的精气孕育着它灵秀的枝干，甘甜的露水每天都在滋润它。它映照着旸谷升起的朝霞，树皮纹理形成五彩的模样。它是出众的栋梁之材，不久就会被明堂征召使用。只是它远隔着东海的波涛，想要寻访也难以渡过。清风吹遍了天地四方，它坚贞的操守千年不变。最终一定会有鸾凤来它上面筑巢，它也会出山赶上圣明的时代。
核心主旨概括
本诗以蓬莱仙山的高大松树为喻，全程将松树的特质与吴邦范的品格才学对应，赞美了吴邦范不随流俗的高洁品格、得天独厚的出众才学，同时表达了对他能够出山辅佐圣君、为时代做贡献的殷切期望。
跨学科 · 是什么
传说地理意象地理学
蓬莱是古代传说中位于东海的三座仙山之一，传说山上有仙人和长生不老药，是古代文学中常用的仙境意象。东瀛是古代对东海的别称，旸谷是古代神话中太阳升起的地方，这些都是中国古代神话体系中的经典地理意象，带有美好、超凡的寓意。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗标准的2/3断句节奏，比如「蓬莱/有乔松，特立/风雨外」，每句语速平缓，读赞美松树的内容时语气舒展，读期许内容时语气昂扬，整体语调要端正崇敬，符合投赠诗的庄重语境。
句式仿写指导
可以模仿本诗「XX有XX，特立XX外」的句式，用来描写具有独立品格的事物，比如仿写「悬崖有翠竹，特立风霜外」「大漠有胡杨，特立黄沙外」，既符合原句的结构，也能突出描写对象的坚韧特质。
名句应用指导
「清飚六合生，贞操千年在」可以用来赞美坚守节操的共产党员、清官廉吏、德高望重的学者等群体，「矫矫梁栋资，明堂不久待」可以用来夸赞即将被重用的优秀人才、获得表彰的先进工作者等，应用时直接引用即可，能够提升表达的文化底蕴。
关联知识图谱
刘桢《赠从弟·亭亭山上松》同主题
两首诗都是以松树为喻，赞美坚贞高洁的品格，都是古典咏松诗的经典代表作，适合放在一起对比阅读。
托物言志手法同手法
本诗是典型的托物言志作品，以松树的特质对应人的品格，是该手法的经典应用案例。
标签 TAGS
作者 POET
陈显良
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