望江南・忆江南

丹九转,纯一太初颜。

内外无为常抱朴,纵横海外与人间。

功行积丘山。

青阙诏,玉简赐金环。

饮罢刀圭乘羽驾,旌幢箫鼓过天关。

朝帝列仙班。

基础信息 BASIC

词牌望江南・忆江南

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
丹九转指道教内丹修炼的九个层级,是修行圆满的标志。太初颜指回归到天地初始状态的纯净容貌,代指返老还童。抱朴是指守持本真、不沾染世俗浮华。刀圭是古代量取丹药的微量器具,这里代指成仙丹药。羽驾指仙人乘坐的以羽毛为装饰的车驾。旌幢指天庭的仪仗旗帜。天关指天庭的门户。大家可以结合道教文化常识理解这些词汇的含义。
逐句白话释义
内丹经过九个层级的修炼圆满,就能拥有像天地初始时一样纯净的容貌。身心都遵循无为的准则,始终守持本真,就可以自在往来于海外仙境和人间世界。积累的功德和善行像山丘一样高大。天庭的诏书下达,赏赐刻有仙箓的玉简和金环。饮下少量的成仙丹药后,乘坐仙人的车驾,在仪仗和箫鼓的簇拥下穿过天门,朝拜天帝,位列仙班。大家可以对照原文逐句理解,没有额外的引申含义。
核心主旨概括
本词以上阕写修炼过程,下阕写飞升结局,完整展现了道教内丹派的修行逻辑。核心主旨是宣扬只要遵循清静无为的修行准则,坚持积累功德,就能修炼圆满,得到天庭的诏命,最终飞升成仙、位列仙班。内容通俗易懂,是典型的道教劝化类词作,适合作为大众了解道教修行文化的入门文本。
跨学科 · 是什么
道家无为抱朴思想哲学
对应诗句是“内外无为常抱朴”。这里的无为和抱朴都来自道家经典《老子》,无为不是指什么都不做,而是指不刻意违背自然规律行事。抱朴是指守持自己的本真本性,不被世俗的欲望和浮华干扰。这种思想是道家哲学的核心内容之一,后来被道教吸收作为修行的核心准则。大家可以结合《老子》的相关内容理解这两个概念的含义。
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读写应用
诵读指导
诵读本词时整体语气要清朗飘逸,语速稍缓,体现出仙家的洒脱气质。断句规则为:丹/九转,纯一/太初颜。内外无为/常抱朴,纵横/海外与人间。功行/积丘山。青阙/诏,玉简/赐金环。饮罢刀圭/乘羽驾,旌幢箫鼓/过天关。朝帝/列仙班。每句的韵脚“颜、间、山、环、关、班”要适当拉长读音,增强韵律感。大家可以多练习几遍,找到合适的节奏。
句式仿写指导
本词“内外无为常抱朴,纵横海外与人间”是对仗工整的七言句,前后两句分别写行为准则和达成的效果,可以模仿这个句式进行创作。仿写时要注意前句写行为或者状态,后句写该行为带来的结果,两句平仄相对,语义相关。比如可以仿写为:“上下求索终不悔,驰骋古今与未来”,就是符合句式要求的句子。大家可以尝试结合自己的生活场景进行仿写练习。
名句写作应用
“内外无为常抱朴,纵横海外与人间”这句可以用于描写遵从内心、不被世俗干扰的生活状态。比如写关于人生选择的作文时可以用:“很多人追求浮华的物质生活,却忘了古人说的‘内外无为常抱朴,纵横海外与人间’,守持本心的人反而能收获更广阔的人生天地。”也可以用于介绍道家生活理念的文章中,增强文化底蕴。大家可以根据不同的写作场景灵活运用。
关联知识图谱
《望江南·梳洗罢》同词牌
两首作品都采用望江南正体格律创作,都是二十七字单调小令。温庭筠的《望江南·梳洗罢》是晚唐文人词的代表作品,本词是宋元道教词的代表作品,可以对比两首作品的题材差异,了解望江南词牌的创作包容性。两首作品都收录在正规的词集当中,是学习望江南词牌的典型样本。
《老子》核心思想同典故
本词中的“抱朴”概念直接来源于《老子》第十九章“见素抱朴,少私寡欲”,是道家和道教共同的核心思想。老子提出的抱朴原本是哲学层面的治国和修身准则,后来被道教吸收为修行的核心要求,延伸出了宗教层面的含义。大家可以结合《老子》原文理解这个概念的完整内涵。

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作者 POET

陈朴

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