菩萨蛮

东风已绿瀛洲草。

画楼帘卷清霜晓。

清绝比湖梅。

花开未满枝。

长天音信断。

又见南归雁。

何处是离愁。

长安明月楼。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感思念 · 惜别 · 羁旅
创作背景
宋代无名氏创作
目前学界对本词作者与具体创作年代尚未形成统一共识,多数学者认为是北宋灭亡后南渡文人的作品,创作动因是抒发山河破碎、羁留南方的亡国之思与故都念想,无明确可考的具体创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
菩萨蛮是唐代教坊曲演变而来的词牌,属于双调小令,正体共四十四字,前后段各四句,两仄韵转两平韵,是唐宋时期文人常用的小令体裁,历代留存作品数量极多,文体地位属于婉约词核心常用调式。
情感 · 解读
本词核心情感分为两层,第一层是客居异地、亲朋音信断绝的孤苦怅惘,第二层是对故都长安的深切思念,情感表达含蓄蕴藉,是宋代婉约词常见的抒情主题。
词牌 · 源流与格律
本词所用为菩萨蛮正体格律,前后段押韵转换完全符合《词律》标注的正体规范,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瀛洲是古代神话传说中的海上仙山,这里指代风景优美的旅居之地。清霜指清晨的寒霜,点明时节是春寒料峭的初春。音信指亲友的书信、消息。长安是汉唐两代的都城,这里指代作者心中的故都。这些字词都是宋代婉约词中的常用意象,没有生僻含义。大家理解的时候可以结合日常接触的同类诗词意象辅助记忆。不需要额外拓展生僻的典故内容,只要掌握基本释义即可。
逐句白话释义
第一句写春风已经吹绿了瀛洲一带的青草,处处都是生机勃勃的春日景色。第二句写画楼上的帘子被卷起,正是寒霜还没消散的拂晓时分,空气里带着清冷的气息。第三四句写眼前的景色清丽绝伦,就像湖边的梅花一样,花朵刚刚开放还没有长满枝条,带着青涩的美感。第五六句写远在天边的亲友早就断了消息,现在又看到了向南飞去的大雁,心中更加怅惘。最后两句自问自答,说我的离愁到底在哪里呢,就在那明月照耀下的长安城楼之上。
核心主旨与内容概括
这首词描写了初春拂晓时作者登楼所见的景色,看到南归的大雁想到和故都的音信断绝,抒发了自己羁留异地的孤苦愁思,还有对故都长安的深切想念。整首词没有直白的哭诉,所有情感都藏在景色描写里,读起来含蓄动人。它代表了很多漂泊在外的人共同的情感体验,很容易引发读者的共鸣。大家读完很容易联想到自己想念家乡的心情。这就是这首词流传至今的重要原因。
跨学科 · 是什么
梅花的生物学特性植物学
诗词里提到的湖梅是指生长在湖边的梅花,梅花的花期一般在冬末春初,气温回暖时逐步开放。诗句里说“花开未满枝”符合梅花初开的生长规律。梅花是中国传统名花,常被用来比喻高洁的品格。大家平时在公园或者景区都能看到梅花的身影。它的耐寒性很强,能在气温较低的时候开放。这也是它被文人喜爱的原因之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候整体语气要舒缓低沉,带一点淡淡的忧伤。断句可以按照节奏划分:东风/已绿/瀛洲草,画楼/帘卷/清霜晓。清绝/比/湖梅,花开/未满/枝。长天/音信/断,又见/南归/雁。何处/是/离愁,长安/明月/楼。每句末尾的韵脚可以稍微拖长一点,读出词的韵律感。大家可以多诵读几遍,慢慢体会词里的情感。不需要刻意拔高情绪,自然读出淡淡的愁绪就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写最后两句的设问句式,就是先提出问题,再用一个景色来回答。比如可以写“何处是乡愁?村头老槐树”,或者“何处是思念?江边旧渡口”。仿写的时候要注意后半句的景色要和前面的情感对应,要有画面感。不需要用太华丽的辞藻,朴实的意象反而更打动人。大家平时写作文的时候可以多用这种设问加意象的句式,能提升文章的氛围感。多练习几次就能掌握这个写法。
核心名句应用场景
“何处是离愁,长安明月楼”这句可以用在描写思念家乡、思念故人的作文里。比如你写国庆假期不能回家,看着天上的月亮想念家乡,就可以引用这句诗。也可以用在参观古城遗址的游记里,表达对历史的感慨。它的适用场景很广泛,只要是抒发思念、怅惘的情绪都可以用。引用的时候要注意贴合上下文的情感,不要生硬套用。大家平时写日记也可以用这句来表达自己的心情。

名句 CLASSIC LINES

何处是离愁,长安明月楼
该句采用以景结情的艺术手法,将抽象的离愁具象化为明月下的长安城楼,意境悠远苍凉。

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作者 POET

魏夫人

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