定风波

莫听穿林打叶声。

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕。

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。

微冷。

山头斜照却相迎。

回首向来潇洒处。

归去。

也无风雨也无晴。

基础信息 BASIC

词牌定风波
情感超脱
创作背景
黄州贬谪
本词作于宋神宗元丰五年(1082年),苏轼因乌台诗案被贬黄州已第三年。三月七日,苏轼与朋友出游沙湖道中,忽遇大雨。同行者皆显狼狈,唯独苏轼泰然自若,不觉苦楚。雨过天晴后,遂作此词以记其事。背景核心是苏轼在经历政治迫害后,正处于人生低谷。但他并未沉沦,而是在自然山水与哲学思考中寻求解脱。沙湖道中遇雨是创作契机,深层动因是抒发对人生苦难的超越。此背景是理解全词情感基调的关键钥匙。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为宋词,属小令双调体。定风波词牌又名卷春空、定风波令,源出敦煌曲子词。全调六十二字,上片五句三十字,下片六句三十二字。韵式独特,穿插短句,节奏明快跌宕。苏轼此作拓宽了词境,突破了晚唐五代以来词为艳科的藩篱。以诗为词,将人生哲理引入词中,提升了词的文学地位。该体裁适宜表达爽朗或复杂变化的情感。此调格律严谨中见灵动,利于抒发作者旷达情怀。
情感 · 解读
本词核心情感为旷达,展现了超然物外的人生态度。情感层次丰富,由外界的风雨引申至人生困境。词人面对自然风雨不避不惧,以此隐喻人生挫折。核心在于由不顺转为顺应,最终达到无风雨也无晴的境界。体现了苏轼特有的随缘自适、从容淡定的修养。并非消极避世,而是积极面对后的精神升华。这种情感已成为中国文人应对逆境的经典范式。历代评价极高,视为苏轼人格魅力的集中体现。

基础解读 READING

语文核心知识
芒鞋
芒鞋指用芒草编织而成的草鞋。这是古代平民或隐士常穿的鞋子。词中苏轼穿着芒鞋在雨中行走。体现了词人当时贬谪后的平民身份。芒鞋虽然简陋,但词人觉得轻便。这种轻便让他感到胜过骑马。表现了词人不追求物质享受的态度。这是理解词人安贫乐道的关键词汇。
莫听穿林打叶声
不用去听那穿过树林敲打叶子的雨声。这句写出了词人面对骤雨的态度。莫听二字体现了词人的主观选择。他选择忽略外界的嘈杂与干扰。穿林打叶声形象地写出了雨势的急骤。词人却表现得非常镇定。他不因外界的风雨而惊慌失措。这为全词奠定了豁达的感情基调。
一蓑烟雨任平生
披着蓑衣在风雨中过一辈子,也能泰然处之。一蓑烟雨指代自然界风雨。也隐喻人生中的政治风雨和坎坷。任字体现了词人面对命运的担当。他不避让,也不抱怨,而是顺其自然。这是一种非常豁达的人生态度。表达了词人对人生困境的超越。是全词情感表达的核心句子。
全诗主旨
这首词记叙了词人沙湖道中遇雨的经历。通过描写雨中行走的感受表达人生哲理。词人认为自然界的风雨并不可怕。人生中的政治风雨也同样可以面对。表达了词人旷达超脱的胸襟。无论天气阴晴,心情都不受影响。体现了随缘自适的人生哲学。表现了词人在逆境中的坚强意志。
跨学科 · 是什么
黄州地理
黄州位于今湖北省黄冈市,地处长江中游北岸。宋代时黄州属偏远的下州,多水泽山林。沙湖位于黄州东南,地势低洼,易积水。这种地理环境使得天气多变,骤雨常见。苏轼被贬此地,生活环境较为恶劣。但他能在自然山水中找到慰藉。地理环境是本词创作的自然背景。对理解词人当时的处境有帮助。
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读写应用
诵读指导
诵读本词应把握豁达豪爽的感情基调。上片节奏急促有力,表现雨势和词人的无畏。何妨吟啸且徐行要读出从容不迫的气势。谁怕二字应短促有力,反问语气强烈。下片节奏转为舒缓,体现雨过天晴的宁静。归去二字应轻读,带有回味感。最后一句也无风雨也无晴要读出彻悟的平静。整体语调应由高昂转为平淡深远。
句式仿写
本词有经典句式可作仿写训练。一蓑烟雨任平生采用数量词加名词加动词结构。可仿写为:几度春秋亦从容,半卷诗书消永昼。仿写时要把握豁达的情感内核。莫听穿林打叶声是否定句式。可仿写为:莫愁前路无知己,何妨高歌且独行。仿写训练有助于掌握古诗词句法。能提高语言运用能力和文学素养。
写作应用
一蓑烟雨任平生适用于表现豁达人生态度的写作场景。在写面对挫折的作文时可引用此句。例如论述如何面对人生困境,可引用此句作为论据。也无风雨也无晴适用于表达超越得失的境界。在写淡泊名利的文章时可引用。这两句诗能提升文章的文化底蕴。使文章立意高远,富于哲理。是中学生作文常用的经典素材。
关联知识图谱
苏轼同作者|人物关联
本词作者为北宋著名文学家苏轼。苏轼字子瞻,号东坡居士。他是唐宋八大家之一,豪放词派代表。本词是其贬谪黄州期间的代表作。体现了他旷达的人生态度和深厚的文学功底。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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