南歌子

海上乘槎侣,仙人萼绿华。

飞升元不用丹砂。

住在潮头来处、渺天涯。

雷辊夫差国,云翻海若家。

坐中安得弄琴牙。

写取余声归向、水仙夸。

基础信息 BASIC

体裁
词牌南歌子
情感旷达
创作背景
熙宁七年
此词作于宋神宗熙宁七年(1074年),苏轼时任杭州通判。时值苏轼与友人杨元素、陈令举等泛舟松江,因见海天奇景,触景生情而作。词中借乘槎浮海的典故,抒发了词人对神仙世界的向往与对现实生活的超脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《南柯子》、《春宵曲》,原为唐代教坊曲名,后用为词牌。此调有单调、双调两体,宋人常用双调,全词五十二字,上下片各四句,平韵格。苏轼此词为双调正体,格律严谨,音韵和谐,是宋词中的经典词牌之一。
情感 · 解读
全词情感基调旷达超逸,充满奇特的想象与浪漫主义色彩。词人通过遨游天海、与仙人同游的奇幻意象,展现了超脱尘世、寄情山水的豁达胸襟,体现了苏轼特有的豪放与洒脱。
词牌 · 源流与格律
词牌名,源自唐教坊曲。双调五十二字,押平声韵。上下片格律相同,句式为五、五、七、七字,韵位在第一、二、四句末。苏轼此词严守格律,上下片均押麻韵,声情婉转激越。

基础解读 READING

语文核心知识
乘槎
槎指木筏。乘槎意为乘坐木筏。此处引用古代神话传说,传说中有人乘木筏直达天河,见到了牛郎织女。苏轼用此典故表达自己想象中遨游天海的奇妙经历。
萼绿华
传说中女仙名。据《真诰》记载,萼绿华年约二十,身着青衣,颜色绝整,曾夜降羊权家。苏轼在此以萼绿华代指同游的仙人或高洁的友人。
丹砂
即朱砂,古代道教方士以此炼制长生不老药。苏轼在词中说飞升不用丹砂,意指真正的超脱成仙不需要依靠外丹,体现了其豁达的人生观。
上片释义
海上有着乘槎的伴侣,还有仙人萼绿华。飞升成仙原本不需要炼食丹砂。我们就住在那潮水涌来的地方,那是渺远的天涯海角。
下片释义
雷声滚滚震动着吴王夫差的故国,云涛翻涌那是海神海若的家。座中怎能得到像伯牙那样的知音来弹琴?写下这些余音归去,向水仙夸耀。
核心主旨
这首词通过描写想象中乘槎浮海、与仙人同游的奇幻场景,表达了苏轼对神仙世界的向往和对精神自由的追求。全词意境开阔,想象丰富,展现了词人超脱尘世、旷达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
松江地理地理学
松江古称笠泽,是太湖流域的重要水道,流经今江苏苏州及上海松江等地。宋代时松江水面宽阔,水天一色,是文人雅士泛舟赏景的胜地,苏轼常在此地游历并留下佳作。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓而开阔。上片“飞升元不用丹砂”句应读出洒脱之感;下片“雷辊夫差国”气势雄壮,语速可稍快。全词押“麻”韵,韵脚字(华、砂、涯、家、牙、夸)需读得响亮悠长。
句式仿写
可仿写“……元不用……”句式,表达对事物本质的透彻看法。例如:“成才元不用门第,唯有勤学苦读时。”此句式简洁有力,富有哲理。
写作应用
名句“飞升元不用丹砂”可用于表达“精神超脱无需外物”的主题。在写作中,可引用此句论证内心的修养比外在的追求更为重要,或用于描写一种超然物外的生活态度。
关联知识图谱
张骞乘槎同典故
传说张骞曾乘槎至天河,苏轼此词直接化用此传说,将泛舟松江比作天河之旅。

名句 CLASSIC LINES

飞升元不用丹砂
此句为全词核心名句,体现了苏轼对道家思想的独到见解。意指精神上的超脱与飞升无需依赖炼丹服药,表达了词人重精神修养、轻外物追求的人生哲学,语言清新自然,富含哲理。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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