贺新郎

旧俗传荆楚。

正江城、梅炎藻夏,做成重午。

门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。

耳不听、湖边鼍鼓。

独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。

时展卷,诵骚语。

新愁不障西山雨。

问楼头、登临倦客,有谁怀古。

回首独醒人何在,空把清尊酹与。

漾不到、潇湘江渚。

我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。

君有语,但分付。

基础信息 BASIC

词牌贺新郎

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
重午就是端午节,为每年农历五月初五。门艾是端午节挂在门上的艾草,民间认为可以驱邪避疫。钗符是端午节女子佩戴的辟邪饰物,多由丝绸或金属制成。鼍鼓是用鼍皮蒙制的鼓,这里指端午赛龙舟的鼓声。骚语指屈原创作的《离骚》等楚辞作品。酹是把酒洒在地上,表示对先人的祭奠。潇湘江渚指湘江边的小洲,是屈原投江的所在区域。渔父既是楚辞篇目名,也是典故中劝屈原随波逐流的人物形象。
逐句白话释义
荆楚地区自古流传着端午的旧习俗。正是江城五月,梅雨闷热,初夏景物繁盛,到了端午时节。门上挂艾草、女子戴钗符这些习俗和我有什么关系呢,都交给那些天真的孩子去玩吧。我不想听湖边赛龙舟的鼍鼓声。独自点着炉香,熏得衣服微微湿润,对着窗外潇潇的翠竹,都忘记了夏天的暑热。时不时展开书卷,诵读屈原的作品。西山的雨挡不住我新生的愁绪。问楼头那些登临的倦客,有谁会在这时候怀古呢。回头想那个独醒的屈原现在在哪里,我只能空举着酒杯洒酒祭奠他。酒波漾不到湘江的小洲上。我又将要去湖南了,已经安排好了要凭吊屈原,嘲问渔父。你要是有什么话,就尽管吩咐我吧。
全词核心主旨
这首词写作者在端午时节,避开热闹的端午习俗,独自诵读屈原的作品,追怀屈原的高洁品格。表达了作者不随波逐流的人生态度,以及作为南宋遗民,对家国沦亡的悲痛,和对屈原这样忠贞高洁的前贤的无限追慕。也暗含了作者将要前往湖南,亲自凭吊屈原的坚定心愿。整首词没有激烈的宣泄,却在平淡的叙述中蕴含着厚重的情感。
跨学科 · 是什么
端午传统习俗民俗学
端午节是中国重要传统节日,在每年农历五月初五。荆楚地区的端午习俗包括挂艾草、佩戴辟邪饰物、赛龙舟、祭祀屈原等。这些习俗已经流传了两千多年,至今仍然在很多地方保留。挂艾草是为了驱邪避疫,赛龙舟最初是为了打捞投江的屈原,后来成为传统竞技活动。普通民众都会参与这些端午活动,享受节日的热闹氛围。端午习俗2009年被列入联合国非物质文化遗产名录,是中华民族文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
这首词是长调,整体情感沉郁,诵读的时候语速要稍慢。上阕写避俗独处的内容,语气要平缓淡然,体现作者疏离世俗的心态。下阕转向怀古抒情,语气要逐渐加重,读出沉郁悲痛的感觉。“回首独醒人何在,空把清尊酹与”这句是核心,要放慢语速,重读“独醒”“空”这些字,突出惆怅的情感。最后两句“君有语,但分付”要读得坚定,读出作者的决心。诵读时注意停顿,每句的节奏要符合词的格律特点,不要读得太急促。
句式仿写指导
可以学习这首词上阕先点出节日背景,再写自己的行为的结构。比如先写“旧俗传中原,正京城、风高气爽,做成重阳”,然后再写自己重阳节的活动。也可以学习“独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑”这种白描的手法,用具体的动作和景物来表现自己的心情。不用堆砌华丽的辞藻,用平实的语言就能写出真挚的情感。也可以学习词中用典故的方法,把古代的典故和自己的现实生活结合起来,提升文字的文化底蕴。
核心名句写作应用
“回首独醒人何在,空把清尊酹与”这句可以用在追怀前贤的作文里。比如写纪念某位伟大的先贤的时候,可以用这句来表达自己的崇敬和追思之情。也可以用在表达自己不随波逐流的人生态度的文章里,借用屈原独醒的典故,说明自己坚持原则的立场。适用的主题包括“坚守”“崇敬先贤”“家国情怀”“文化传承”等。使用的时候要结合具体的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
屈原与楚辞同典故
这首词大量化用屈原楚辞中的典故,核心抒情内容围绕追怀屈原展开。屈原是全词怀古的核心对象,了解屈原的生平与作品才能更好理解这首词的情感。楚辞中的意象和精神是这首词的文化内核,二者有着直接的传承关系。
苏轼《浣溪沙·端午》同主题
两首都是写端午习俗的古典诗词,苏轼的词写的是端午的热闹民俗,蒋捷的词写的是避开民俗独自怀古,二者可以对比阅读,了解不同文人在端午时节的不同心境。两首词也共同体现了宋代端午文化的普及和丰富性。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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