感皇恩

七十古来稀,吾生已半。

莫把身心自萦绊。

据他缘分,且恁随时消遣。

但知逢酒饮,逢花看。

林泉有约,风光无限。

日上花梢起来晚。

芒鞋竹杖,信步水村山馆。

更寻三两个,清闲伴。

基础信息 BASIC

词牌感皇恩
情感旷达 · 闲适
创作背景
仕途归隐
此词具体创作年代无确切史料记载,据内容推断应作于作者中晚年时期。此时词人或因仕途倦怠,或因政治风波,产生了归隐林泉的念头。宋代文人普遍存在'吏隐'心态,即在仕途与归隐之间寻求平衡,本词正是这一文化背景下的产物,反映了作者对生活方式的主动选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名'人南渡'、'感皇恩令',属双调长调。此调音律和谐,多用于抒发旷达闲适或感怀身世之情。全词正格通常为六十七字,上下片各七句,押韵方式灵活,平仄互叶或单押皆可。宋代词人如毛滂、晁补之等均有佳作传世,是宋词中较为成熟的词牌体制。
情感 · 解读
全词情感基调为旷达闲适,体现了作者看透世事后的从容与淡定。词人面对人生过半的现实,主张放下身心束缚,顺应缘分,及时行乐。通过饮酒赏花、林泉信步等生活场景的描绘,传达出一种超脱名利、回归自然的宁静心境,展现了宋代文人特有的生活哲学。

基础解读 READING

语文核心知识
古来稀
意思是自古以来都很稀少。这里指人活到七十岁很难得。出自唐代杜甫的诗句'人生七十古来稀'。这是一个常用的成语,用来形容高寿之人不易得。在诗中用来感叹时光飞逝,人生已经过去了一半。
萦绊
意思是缠绕、牵制。'萦'是指回旋缠绕,'绊'是指行走时被东西挡住或缠住。这里比喻人的内心被世俗的烦恼和功名利禄所束缚,不能自由自在。作者劝解自己不要被这些身外之物所困扰。
逐句释义
人活到七十岁自古以来就很少见,我的人生已经过去了一半。不要让自己的身心被烦恼所束缚。顺其自然,随遇而安,随时找点乐子消磨时光。只知道遇到酒就喝,遇到花就看。与山林泉水有约,那里的风光无限美好。太阳升上花梢了,我才起床,起得晚。穿着草鞋,拄着竹杖,在水边的村子和山里的馆驿随意散步。再找两三个清闲的伙伴一起游玩。
核心主旨
这首词通过描写作者对人生过半的感悟,表达了看淡世事、追求自由闲适生活的思想。作者认为人生苦短,不应该被功名利禄所累,而应该顺应缘分,享受大自然的美景,过一种自由自在、无拘无束的生活。全词语言通俗易懂,情感真挚,充满了豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
人生七十古来稀历史学
在古代社会,由于医疗条件落后、营养水平低、战乱频繁等因素,人均寿命很低。能活到七十岁的人非常少,所以有'古来稀'的说法。这反映了古代社会的生活状况和人口寿命的客观事实。杜甫的诗句正是基于这一历史现实而发出的感叹。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要舒缓、平和,体现作者旷达的心境。上片起句'七十古来稀'要读出沧桑感,'吾生已半'要读得沉稳。'莫把身心自萦绊'一句要读得坚定有力,体现决绝之意。下片描写景物时,语速可稍慢,读出闲适自在的感觉。'更寻三两个,清闲伴'结尾要轻柔,留有余韵。
句式仿写
原句'但知逢酒饮,逢花看'句式工整,意境优美。可以仿写为:'但知逢书读,逢友谈',表达热爱读书和交友的心情。或者仿写'但知逢山登,逢水赏',表达对山水的喜爱。这种句式结构为'但知逢A动词,逢B动词',简单易学,适合表达随性而为的生活态度。
写作应用
名句'七十古来稀,吾生已半'可用于感叹时光流逝、中年感悟的文章中。例如在写关于'珍惜时间'或'人生规划'的作文时,可以引用此句引出话题,说明人生短暂,应及早规划,做有意义的事情。也可以用于表达中年人面对生活压力时,调整心态、看淡得失的豁达心境。
关联知识图谱
杜甫《曲江》同典故
本词首句直接化用杜甫《曲江》诗句'酒债寻常行处有,人生七十古来稀',借指高寿难得。
苏轼《定风波》同意象
苏轼词中'竹杖芒鞋轻胜马'与本词'芒鞋竹杖'意象相同,均借简朴行具表达归隐田园、超脱世俗的情怀。

名句 CLASSIC LINES

七十古来稀,吾生已半
此句化用杜甫《曲江》'人生七十古来稀'名句,以直白语言道出人生苦短的感慨。'吾生已半'的自我审视,既是对时光流逝的清醒认知,也是开启全词旷达基调的逻辑起点。该句语言质朴却意蕴深远,常被后世用于感叹中年心境或表达对生命周期的思考。

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作者 POET

赵善扛 1141-1182
南宋官员、宗室、诗人

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