峻极云端潇洒寺。
赋我登高意。
好景属清游，玉友黄花，谩续龙山事。
秋风满座芝兰媚。
杯酒随宜醉。
行乐任天真，一笑和同，休问无携妓。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌醉花阴
情感旷达 · 闲适
创作背景
重阳登高
此词作于重阳佳节，作者时游嵩山峻极寺。词中提及的“龙山事”典出《晋书·孟嘉传》，指重阳登高宴饮的雅事。结合“黄花”（菊花）意象，可确证此为重阳登高怀古之作，旨在借古人之风雅，抒发己身之豪情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋代流行的词体文学体裁，形式上长短句结合，具有极强的音乐节奏感和抒情功能。词体源于隋唐燕乐，至宋代达到巅峰，是宋代文学的代表样式。本词调寄《醉花阴》，双调五十二字，属小令范畴，适合抒发登临怀古或闲适之情。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于登高揽胜的闲适与旷达，展现了文人雅士在自然山水间寻求精神寄托的愉悦心境。全词情感基调轻松明快，毫无滞涩之感，体现了作者在秋日登高时那种超脱世俗、任真自得的情怀，属于典型的宋人雅趣词风。
基础解读 READING
语文核心知识
玉友
此处是对美酒的拟人化称呼，将酒比作如玉般温润的朋友。在古代诗词中，常用此词指代酒质清澈醇厚，表达了作者对酒的喜爱之情，也暗示了饮酒时的愉悦心境。
黄花
指菊花。因菊花多在秋季开放，花色以黄为主，故称黄花。重阳节有赏菊、饮菊花酒的习俗，这里是点明时令和节日活动的重要意象。
上片释义
高耸入云的峻极寺显得多么潇洒超脱，它激发了我登高望远的兴致。这美好的景色正适合清雅的游赏，伴着美酒和菊花，我们姑且延续古人龙山登高的雅事。
下片释义
秋风吹过满座，芝兰般的香气令人陶醉，杯中的酒随兴而饮，让人轻易沉醉。人生行乐应当任凭天真本性，大家开怀一笑和谐相处，不要问为什么没有携带歌妓助兴。
核心主旨
这首词通过描写重阳节登高游寺、饮酒赏菊的场景，表达了作者对自然美景的热爱。全词主旨在于宣扬一种率真自然、不拘泥于世俗礼教的生活态度，体现了文人雅士追求精神自由的情怀。
跨学科 · 是什么
嵩山地理学
嵩山位于河南省登封市，是五岳中的中岳，以峻极峰为主峰。这里山势险峻，风景秀丽，自古就是文人墨客登高览胜的圣地。词中“峻极”二字即指嵩山主峰峻极峰。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调宜舒缓开阔，体现登高望远的逸兴。“潇洒寺”三字可稍作停顿，重读“潇洒”。下片节奏可稍快，体现欢愉之情。“休问无携妓”句读来应洒脱有力，展现不羁个性。
句式仿写
可仿写“行乐任天真”句式，如“读书求真趣，一卷在手，休问无良伴”。通过模仿这种“行动+态度+否定”的句式，练习表达率真自然的人生态度。
写作应用
“行乐任天真”一句可用于表达追求真实自我、不被世俗观念束缚的主题。在写作关于“个性”、“人生态度”、“快乐真谛”等话题的作文时，可作为道理论证或结尾升华的素材。
关联知识图谱
孟嘉落帽同典故
词中“谩续龙山事”引用了晋代孟嘉在龙山登高落帽的典故，是重阳登高诗文中常用的雅趣故事。
名句 CLASSIC LINES
行乐任天真，一笑和同，休问无携妓
此句为全词情感升华之笔，直抒胸臆，表达了作者率真自然、不拘礼法的处世态度。在宋代文人登高宴饮多携妓助兴的背景下，作者提出“休问无携妓”，以“天真”自许，展现了重精神共鸣、轻声色娱乐的高雅情操，具有独特的文化审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
陈亮 1143-1194
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