菩萨蛮

涂黄仙子娇无力。

秋花不敢争颜色。

风物一番新。

从今到小春。

新词仍险韵。

赓续惭非称。

桃李寂无言。

此花名独传。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感咏物 · 赞美
创作背景
创作背景
此词为宋代词人所作咏花词,具体创作年代及背景史料记载阙如。依据文本内容推断,当为词人在深秋时节观赏菊花,感其傲霜之姿,遂填词以咏,借花明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《菩萨蛮》原为唐教坊曲名,后用为词牌,属小令范畴。全词四十四字,分上下两片,各两仄韵、两平韵,韵脚转换频繁。此调音节铿锵,既有婉转之情,亦具顿挫之力,宋词中极为常见。
情感 · 解读
全词通过对菊花独特风姿的描绘,赞颂其凌霜傲骨与高洁品格。词人以拟人手法赋予花卉生命,表达了对秋花不随波逐流、独守芬芳的欣赏,寄托了文人雅士孤芳自赏的精神追求。
词牌 · 源流与格律
本词牌又名《菩萨鬘》《重叠金》。正体格律为双调四十四字,上下片各四句,两仄韵两平韵。此词严守格律,上下片韵脚由仄转平,声律和谐,体现了词人深厚的音律功底。

基础解读 READING

语文核心知识
涂黄
“涂黄”指涂抹黄色,此处形容菊花金黄的颜色,如同仙女涂上了黄色的妆容。这是对菊花颜色的生动描写,突出了其鲜艳夺目的特点。在古诗文中,黄色常为菊花之正色,词人以此起笔,奠定了全词明丽的基调。
小春
“小春”即小阳春,指农历十月。此时天气转凉但又有一段回暖期,像春天一样温暖。词中点明时间,说明菊花在深秋初冬依然盛开,体现了其耐寒的特性。这一时节的提及,为后文写花之傲骨埋下了伏笔。
逐句释义
那金黄色的菊花如同娇弱无力的仙女,秋天其他的花朵都不敢与它比美。眼前的风景焕然一新,从现在起便到了十月小阳春。填写新词依然使用险韵,我惭愧地续作觉得不相称。桃李默默无言,只有此花的声名独自流传。
核心主旨
这首词通过赞美菊花在深秋时节独自开放的景象,表达了作者对菊花高洁品格的喜爱。词中将菊花比作仙子,认为它胜过春天的桃李,赞扬了它不畏寒冷、独自芬芳的精神。全词语言清新,寓意深远,读来朗朗上口。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
菊花花瓣细长且多卷曲,盛开时姿态舒展,在风中摇曳,给人以柔美的视觉感受。植物学上,菊花为短日照植物,花期多在秋季,其花瓣实际为舌状花,具有吸引昆虫传粉的功能。词人将其描绘为“娇无力”,是对其形态的审美化解读。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片宜语调轻柔,展现菊花仙子的娇美与秋景的新鲜;下片转入议论,语调需沉稳有力,特别是“桃李寂无言”一句,要读出对比的鲜明感。韵脚“力、色、韵、称”读短促,“新、春、言、传”读舒缓。
句式仿写
可仿写“XX仙子娇无力”句式,如:“白衣仙子娇无力,雪花不敢争颜色”。通过拟人手法,将自然景物人格化,赋予其动态美与情感色彩,提升语言的表现力。
写作应用
“桃李寂无言,此花名独传”可用于写作中赞美那些默默奉献、不事张扬却成就卓越的人或事物。例如在描写一位低调的科学家或工匠时,可用此句升华主题,表达“实至名归”的道理。
关联知识图谱
四君子文化关联
菊花与梅、兰、竹并称“四君子”,是中国传统文化中高洁隐逸的象征。本词咏菊,正是这一文化传统的体现。

名句 CLASSIC LINES

桃李寂无言,此花名独传
此二句化用《史记》“桃李不言,下自成蹊”典故,反其意而用之。以桃李的沉寂反衬菊花声名的远扬,突出了菊花不借人力、凭借自身高洁品质独步古今的形象,极具哲理意蕴。

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作者 POET

郭应祥 约公元1224年前后在世
南宋官员、词人

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