戏衫抛了，下棚去、谁笑郭郎长袖。
小小草庵无宝贝，何必神呵鬼守。
黄奶篝灯，青奴拂榻，莫要他桃柳。
客来问字，此翁高卧摇首。
彷佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。
混沌若教休凿窍，巧历安知其寿。
文叔故人，仲华几个，输与羊裘叟。
浮生如寄，切身之物惟酒。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌念奴娇
情感旷达 · 隐逸
创作背景
晚年归隐
此词为刘克庄晚年罢官归乡后所作。词人一生仕途坎坷，四度立朝，晚年厌倦官场倾轧，遂生归隐之志。词中“戏衫抛了”即指辞官归里，回归莆田老家过起闲居生活，借词明志，抒发对自由生活的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇，词牌名，又名“百字令”“酹江月”等，源于唐代天宝年间著名歌女念奴。此调体势高古，格律严谨，属长调词牌，双调一百字，平仄互叶。其声情激越豪迈，宜抒发悲壮激昂或旷达深沉之情，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为该调典范之作。
情感 · 解读
全词情感基调为旷达洒脱，通过描写抛弃官场戏服、回归草庵生活的场景，表达了词人对仕途名利的厌倦与对隐逸生活的向往。词中既有对世俗羁绊的解脱感，亦有安贫乐道、以酒寄怀的闲适意趣，展现了晚年看破红尘的通透心境。
词牌 · 源流与格律
本词牌以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为正体，双调一百字，前后段各十句，押仄声韵。刘克庄此作严格遵循正体格律，用韵工整，声韵铿锵，体现了该词牌豪放苍凉的音乐美感。
基础解读 READING
语文核心知识
戏衫
戏衫原指演戏穿的服装，这里比喻官服。词人把做官比作演戏，说现在把戏服扔了，表示辞官回家，不再过那种虚假的生活。这个比喻生动形象，表达了对官场的厌倦。
郭郎
郭郎指古代戏剧中的丑角，表演时袖子很长。词人用郭郎自比，意思是说我不做官了，离开了那个舞台，谁还会笑话我像丑角一样甩长袖子呢？这是一种自嘲的说法。
上片释义
扔掉了演戏的官服，离开了官场舞台，谁还会笑话我像那个甩长袖的丑角郭郎呢？我小小的草屋里没有什么宝贝，哪里用得着神灵来看守？点着灯读书，用竹夫人扇风，不需要歌妓舞女陪伴。有客人来请教问题，我这个老头子高卧在床上摇摇头，懒得理会。
下片释义
我现在的样子就像当年的曾子，满屋子歌声，但是衣服破烂得连手肘都遮不住。如果天地混沌不开窍，再聪明的历法也算不出它的寿命。光武帝那样的朋友，像严子陵那样的隐士，我都比不上。人生就像寄居在旅店，真正属于我的只有酒。
核心主旨
这首词通过描写辞官归隐后的生活，表达了词人对官场生活的厌倦和对自由自在的隐居生活的喜爱。词人认为人生短暂，像寄居一样，不必追求功名利禄，只要有酒相伴，过简单的生活就是最快乐的。
跨学科 · 是什么
曾子历史学
曾子是春秋时期鲁国人，孔子的著名弟子。他家里很穷，经常穿得破破烂烂，但他一点也不在意，依然快乐地读书唱歌。词人用曾子的故事来说明自己虽然穷，但精神很富足，过得很开心。
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读写应用
诵读指导
朗读这首词时，语调要轻松、洒脱。上片读出解脱的快感，下片读出安贫乐道的坚定。特别是“浮生如寄，切身之物惟酒”这一句，要读得慢一点，读出那种看透人生的感慨。
句式仿写
可以模仿“浮生如寄，切身之物惟酒”这个句式进行写作练习。例如：“青春如歌，动听之音惟梦”、“岁月如梭，留痕之迹惟忆”。这种句式通过对比，突出了最后强调的事物。
写作应用
在写关于“淡泊名利”、“人生态度”或“选择”这类作文时，可以引用“戏衫抛了”这个典故，形容放弃虚荣回归真实；或者引用“浮生如寄”来表达对人生短暂的感悟，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
南宋豪放派词人同作者
本词作者为南宋刘克庄，属豪放派词人，继承苏轼、辛弃疾词风。
名句 CLASSIC LINES
浮生如寄，切身之物惟酒
此二句为全词核心名句，直抒胸臆，将人生比作暂居的旅舍，认为唯有酒才是切身可凭之物。此句不仅是对人生无常的深刻感悟，更是词人晚年生活态度的真实写照，语言质朴而意蕴深远，极具哲理张力。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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